主题：长沙岳麓山洪范《禹碑》蝌蚪文符解读思路 -- 张新泉

《大韩平水土赞碑》虽然是摘录明代万历年间新泉书院禹碑拓本而刻成，但有其独特性。

比如，它只选取了七十七个禹碑字符中的四十八个。这与当时中国境内绝大多数禹碑字符迥异。

又比如，排版上而言，

这四十八个字符，既有整体上六列八行完整刻成碑文，也有制作成册页条屏(河南归德、开封的也有这种形制)。

它的六列八行形制，是众多禹碑版本中唯一的特有形制。

具体而言，四十八字符的选取，暂时难以确定其中规则，整体比较杂乱。

除了随意摘割，更有甚者，有些字符还颠倒上下。

与正常排版禹碑母本长沙岳麓禹碑相比较，岳麓禹碑的左起第一列的(五行)第一个字符("水")，大韩平水土赞碑就把它从五行中单独摘出！！！把它放在了右起第三列(左起第四列)第七个字符位置上！！！(这似乎是在隐藏？)

而且，还把这个字符上下颠倒放置！！！！(这又似乎过于特意了？)

既藏之弥深，又显之独具一格。

而它这样特意地将这个字符上下颠倒放置，却似乎更突出字符的内核关键，让人更容易辨认出它的确就是个"水"字。不过，这个字符的整体符象，就不再是"天一生水"，而似乎变成了"水落石出″？

从这一点来说，《平水土赞碑》制作者似乎是要表达出对于明代杨慎等人所作解读的不满乃至轻蔑，展示一下"我们这些箕子朝鲜后裔才真正知道、掌握了宇宙真相"！(你们明国人现在连"水"字都没有人能认得出来！还卖弄个什么？)。

大韩平水土赞碑的这几个独特之处，确实值得注意。