主题：【讨论】徐州八孩铁链女的思考 -- dahuahua

我经历过两个人口买卖。都是八十年代末九十年代初的事，具体时间记不清了。一个是小学同学是被拐卖的孩子（这个比较特殊，被拐来已经上学年纪了，记事），他一直比较感恩。因为原生家庭吃不饱，虽然新家庭也不富裕，他交班费（联欢会，野游这种一次几块钱）时有拖欠，但是家里白面馍起码管饱。一个是远房亲戚，当时买老婆找我们家借钱，我爸不借，说给你也是白给，你穷成那样，免不了再跑。果然，他买了之后没一个月那女人就跑了，没跑远，就去了隔壁村，人家家里比较有钱，簇新五间大房，刚去一个月吃了五顿肉。这个亲戚去要人要钱都没要到，挨了顿打。那个女的在那家后来生了孩子，起码我上大学时候还没跑。后来回老家少，外村的事情基本不知道了。

我不相信文学作品里，拐卖妇女、儿童，有一个村的人豁出命帮看着，真有这么团结，早贩毒致富了。一般就是看见人跑了，遇上事主说一声的交情。不是至亲（起码叔伯兄弟），没人替你追的。但是依然大量存在人口买卖，主要原因是相当多的被拐卖妇女儿童确实生活比被拐卖前要好，所以跑的动力不大，告官动力不大，造成事实上的低风险。一个人从顿顿吃猪肉到顿顿山珍海味，看起来钱差了几百倍几千倍，但是为这个放弃道德的动力很低。但是从吃不饱到吃饱，可能钱上差了不到一倍，为这个放弃道德动力相当高。文学作品经常是女大学生被拐卖，不是因为她们是高频被拐对象，而是她们是高频的不愿意被拐对象。当然随着交通的普及，相对穷困地区自己出来打工嫁人方便多了，这种事肯定会越来越少。

最后强调一下，拐卖人口是犯罪，我支持法办，多严重法办都不值得同情。但是从社会角度，解决这个问题，提高低保或者扶贫标准，缩小贫富差距，才是最根本的解决办法。我很欣赏扶贫这个词，感觉和低保的区别是，不是白给钱，而是促进劳动，对个人尊严，对社会公平都大大优于低保。