主题：【原创】港独暴乱背景分析 -- 西瓜子

稻学认为：

香港是中美关系、陆台关系、以及解放军控制范围内社会主义和资本主义关系这三大矛盾的交汇点。老邓以牵一发动全身的高度，以香港作为支点来处理这三大关系，取得了良好的效果，表现在整个邓时代香港比较稳定，港人公开表现比较爱国。但是，在邓时代后期到新时代，这三大关系都发生了变化，于是导致新时代港人表现得不那么爱国了。详述如下。

香港是是一个特殊的地区。一方面，它一百多年来一直属于美国主导的资本主义阵营，美英台耕耘甚深。另一方面，回归后，它又是美英资本主义体系突入解放军控制区的一个突出部，是解放军控制区内资本主义最明目张胆的堡垒。这种形势，使得对香港的任何动作都必须考虑美英台的影响，而美英台也确实有力量在香港制造事端。这是老邓考虑香港问题的出发点。

老邓对香港采取的政策是，主权要回归，解放军要进驻，但是“马照跑舞照跳”，资本主义制度长期不变。他要通过这些，向美国传递一个信号：“我们真不搞共产主义革命解放全世界了，我们要搞经济建设，快来投资赚钱吧。”同时向台湾做一个“一国两制”的样板。最后老邓和美英台达成了战略默契：中方不改变香港的资本主义制度，美英台不破坏香港的稳定。

所以，港人在整个邓小平时代的爱国，其实是在老邓对美和解妥协一起发展的大环境下的。在这个大环境下面，中美关系、陆台关系都还是不错的，一直到温家宝和奥巴马时期，美国都给中国很多十年签证。在大形势下面，香港人爱国的一面就更多地展示出来。

而另一方面，相对于今天的香港人，上世纪80、90年代的香港人，确实更有家国情怀。因为香港本来很小，所谓香港人，其实是早前来香港的大陆人，典型的例子是金庸这一批解放前后从内地来到香港的。这些人，包括老蒋带去台湾的，其实是整个中国的资本主义精英，治理全中国当然不足，但是治理港澳台则由于。于是在香港，爆发了以武侠小说、中文电影为代表的中国文化潮，表现得很爱国。这是小环境。

但是，毛主席教育我们，矛盾是不断变化的。邓小平时代后期到新时代，大环境、小环境都在变化。中美都有相当强大的政治力量认为老邓设置的格局让自己亏了。例如，蓬佩奥就去尼克松图书馆告庙说我们被老邓骗了，亏大了。于是反对老邓格局的力量在增长，中美关系从合作居多走向竞争为主，甚至在走向对抗。于是在香港，这种对抗导致的矛盾也在增多。

另一方面，回归后成长起来的香港青年，吃好喝好一切都好，结果就是阅历简单。阅历简单就容易极端，因为理解不了复杂的社会历史进程。于是美英台一使劲，香港中青年就把问题归结于“当了中国人”，于是不想当中国人，不爱国了。其实大陆这边也一样，大陆小青年也是阅历简单导致极端，但是矛头指向不是“中国人”而是“稻学”了。这一点，只要看看现在西西河新ID们的做派，就可以理解了。