主题：程碧波：纹明，《几何原本》来自中国的证据及其在西方的错误传播 -- hwd99

如果你碰到一个人，天天告诉你，他祖上先前阔，你家里的东西都是从他家里传下来的，你打他就是“儿子打老子”，你会觉得这个人有品牌？

这当然也是一种品牌。这种品牌叫做 阿Q精神。🤭

国家的品牌来自自身的实力。不是看你说了什么，而是看你作了什么。说起来，现在的“西方伪史论”其实是2.0版。1.0版的从清末一直搞到民国。要不然周先生在《阿Q正传》里讽刺谁呢？

那么一大帮阿Q捣鼓了近百年，说西学都是中学的变种后代，人家在乎你了吗？国家的品牌上去了吗？解放前倒真的是少有以洋文命名国货品牌的。那时候国货就能打败洋货了？

但抗日胜利进一步抗美援朝胜利，人家就只能说“切莫用自己的地面军队跟中国作战”。连李光耀都感到西方国家海关人员对其肃然起敬。中国告诉美国不要越过17度线，美国就不敢越雷池一步。

不是说不可以质疑西方历史。历史研究本来就可以质疑。问题是你不能拿明显荒谬的东西去质疑。这只能适得其反。就像阿Q跟人说他家里的东西都是以前阿Q祖上的。本来人家倒是将信将疑。但一看阿Q搞出来的所谓“证据”全是胡说八道，你觉得人家会尊重阿Q？还是会纳头便拜，认了阿Q作祖宗？

这就是为啥我们看到土耳其搞“泛突厥史论”，南韩搞“牛逼的都是我们的”，泰国搞“商朝是泰国人建立的”，俄国搞“世界起源于俄罗斯”觉得荒谬好笑的原因。

这是因为事实上，突厥人没有建立从匈奴到满清的历代王朝，牛逼的绝大部分和韩国没关系，商朝建立的时候泰国人还没文明，文明古国怎么都轮不到俄罗斯。

我们怎么看别人的笑话，别人就会怎么看“西方伪史论”。

现在搞这种阿Q式的“西方伪史论”，除了口嗨一下，又有什么实际效果呢？口嗨过了头，信以为真了，弄不好就又要重蹈覆辙。