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主题:【整理】有关元清非中国的说法,补点明朝的看法,这个观点早就有了 -- 阴霾信仰

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家园 你还真敢比

拿明清的封建君主来和毛泽东比,也太侮辱主席了。

我一直说,清是古代社会的巅峰形态,但从未拿它和现代社会相比,蒋介石回到清朝都是一代雄主了,根本不是一个维度好不好?

其次,你以为提高行政效率很简单?在明清这种生产力条件和社会形态下?

你以为清不想搞奴隶制?清朝的君主又不是什么善长仁翁,专制社会的剥削不就是敲骨吸髓到极致,清连辽饷都厚着脸皮继续征收,会不想搞奴隶制?连耿仲明都能逼死,你认为清的决心不大?

但不就是搞不了嘛,敲骨吸髓也是可持续性的敲骨吸髓。在当时的生产力条件和社会关系下,倒退搞奴隶制,行政成本太大,民族矛盾激化,各地反抗风起云涌,哪里有压迫,哪里就有反抗,又不是一句空话。

封建专制政府的难题,就是在尽可能不引起人民反抗的前提下,最大限度压迫压榨人民。解答好这道难题就是封建专制君主的能力体现。清朝君主的能力和历朝历代相比,确实就是要好一点。清朝有近两百年的时间段,农民起义发生的频率很低,这就是本事,清准有百年战争,乾隆自称十大武功,开销不可谓不大,但是国力在上升,人口在增加,各项技术在进步。彻底解决了游牧—农耕民族冲突的历史痼疾,顺便开辟大量疆土,这些成绩放在中国的历朝历代,不算是个很差的成绩,而且在解决外部问题的同时,内部的阶级矛盾还没有进一步激化,你不能不说这就是能力。

文字狱,我没什么不了解的,又不复杂,从基本史料到学界观点,我大致都有了解。这问题是出在你自己身上,你总是用民族矛盾来分析理解历史,说实话,你虽然生活在现代社会,但是这份胸襟眼力还不如封建专制社会的君主。

另外,还有一个小细节,我倒是觉得很奇怪了,抛开文字狱这个影响环节,你怎么会觉得搞考据是个最悲哀的年代?考据就不是学术了?考据就不是儒家思想了?你这么说,戴震他同意吗?二王他同意吗?中国经学史两条路线斗争千年,清儒喷宋儒,是因为文字狱?是因为思想压制?

还有啊,什么叫知识分子万马齐喑,已经没有什么敢搞了。数学不能搞吗?理化他不能搞吗?中医他不能搞吗?农学他不能搞吗?土木工程他不能搞吗?机械制造他不能搞吗?

再说再说,理学也没有不让搞啊,清代理学史厚厚三大本,我还写过两篇论文,我怎么就不知道,清代理学就不发展了呢?

或者你觉得,一个封建王朝君主应该怎么做,才算是推动思想进步?允许文人高歌自由民主?废除君主专制?这思想就进步了?就不万马齐喑了?对了,元朝不是这么做的吗?元朝文字狱这么轻,也没见你们说什么好话。或者你来论证一下,元朝的思想高度是中国历史的高峰,因为没有文字狱。

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