主题：【原创】说说我知道的一些中医 -- Swell

说的是内经文本里面的自相矛盾，比如脏腑和五行。后世理解问题，比如运气和三焦，比如金元四大家。可以发展出更高级的形式解决这个问题，就像运气学说原本独立，宋学改为统一。或者就像三种力被规范场论统一。

这还只是内经文本的理解，发展更不用提。

复杂点说，就是从一个基础发展出多种理解，它们都由更多的经验材料组成，更符合现实，更细致的阐述了经验中的各种情形。我们可以通过这些理解重构基础，再由此出发验证和发展理解。

简单说，就是未能形成经验总结（概念）的动态循环。

有必要分清大一统的框架是什么。比如五脏六腑和五行学说都可以作为框架，但他们也是理论。更为深层的框架是构造出这些理论的思维。但这种思维，或者说基础、世界观，和发展是两回事。

就好像现象学解决了现代科学的基础问题，但是……和科学的发展研究没多大关系，只是能解决最根本的立场问题，比如所有存在问题都是意识的，比如物理学概念并不能以形而上解读。