主题：【原创】文革到底是什么？---纪念毛主席诞辰128周年 -- 海中山

我是第一次写这样的文章。一直不敢写，怕自己水平不够。因为毛主席的书我读的不多，我不是一个好学生；我也一度受公知谣言蛊惑而对毛主席怀疑过，我不够坚定。但随着年龄和阅历的增长，越来越觉得我能理解他老人家了，越来越坚定地崇拜和信服他老人家。一句话评价：毛主席就是穿越来的！

主席自我评价：一生就干了2件事。一件事是把蒋介石赶到一个小岛上去了；第二件事是发动了无产阶级文化大革命。前面的事赞同的多，反对的少；后面的事反对得多，赞同的少。为了更好的纪念主席，试图理解文革，不失为一种更加贴近他老人家的一个办法。

无产阶级文化革命没那么复杂，本质上就是毛主席给人民群众开具的一张保单，一个担保，担保人民把自己的利益暂时让渡出去之后，可以保证要回来！！！社会主义国家的原始积累不能对外掠夺，只能靠内部解决。怎么解决？无非就是先牺牲部分人的利益，再回头弥补。人民为革命牺牲了性命，为了建设奉献了自己的农业产出。当毛主席看到人民有可能拿不回来自己出借的利益时，他就毫不犹疑的给与了人民“暴力讨债”的权力。所谓的文化，都是建立在吃饭方式上的。

欠人民的债还不还？这是社会主义和资本主义的根本区别，而不是什么所有制。无论什么社会，社会主义社会也好，资本主义社会也罢，发展都需要资本。没有第一桶金，发展无从谈起。资本主义的第一桶金是抢来的，所以资本家没有还债这个概念，他们有的只是别人欠他们钱要还，没有他欠别人钱的概念。就跟朱重八一样：你的就是我的，我的还是我的。而社会主义是基于社会契约的基础上，天然要对第一桶金负有偿还的义务。在社会主义环境内，人民把利益出借给政府，不管政府拿去干什么，都有义务到期偿还。如果政府违约，人民有天然的法权对政府追债。这个追债的形式就是无产阶级文化革命，群众监督政府。

作为毛主席同时代战友的邓小平及其他先辈，不可能看不透这一点，所以邓提出：让一部分人先富起来，先富带动后富。也能被大多数老革命先辈们接受和支持。这个论断，可以看做是共产党对人民“天然讨债”法权的一种承诺，以换取文革的终止和不再发生。只可惜他没有给先富何时开始带动后富设定时限，有糊弄人之嫌。无产阶级文化革命是客观存在的。就像银行保函，只要债务人按约定按时支付该付的款项，那这个保函就永远也贴现不了，一旦债务人违约，那就要兑现保函了。