主题：【原创】新冠疫情发展的不负责推测 -- 菜根谭

农业时代，农村是人类的庇护所。疫情发生的时候，人口从城市逃往乡下，人口密度减小，流动性减少，而乡间相对自给自足的物资足以维持生存。

这在前现代时期是常态，有疫情就逃离城市，在乡间默默等待疫情消失，牛顿的《自然哲学的数学原理》就是在乡下躲避瘟疫的时候完成的。又如《十日谈》也是类似背景。

伍连德时代，哈尔滨的人口不足现在一个县城的水平，城市与城市、省与省的人口流通很有限，切断几条铁路足以阻断人口流通。人群退缩在各个村庄，隔离相对容易。即使某个村庄爆发瘟疫，全村感染，也未必影响到周边村庄。古代许多瘟疫都是这样被阻断的。

工业/后工业时代，整个社会和国家被连成了整体，乡村不再是退路。所有人都是生产和消费链条上的一个环节，生产能力空前强大的同时，也让每个人不得不依赖于链条的正常运转。一旦疫情阻断了链条的正常运转，对社会整体的影响是雪崩式的。这也是西方难以像中国一样彻底封国封城的缘故，不是所有的政治体制和经济体制都有“一方有难，八方支援”的代偿机制的。

现今能动员的资源确实比当年远高，但隔离需要的资源则更高。疫情至今，没有一个国家是靠土法完成隔离的。

但是话说回来，理论上我还是同意老哥的说法的，如果不惜一切代价，当然土法也能搞定，但是现今西方社会，需要多少代价呢？个人主义的社会，每个人又愿意付出多少代价呢？