主题：日本山口组那些事（1） -- 步亭先生

日本山口组那些事（1）

作者：步亭先生

一， 山口组不是字幕组，其历史渊源还是很悠久的（如果从上世纪算起。）

提起日本黑帮，就算不爱混社会的人，肯定也会脱口说

“日本黑帮啊，我知道，山口组呗”。

应该说这是中国老百姓的共识，

也是东亚人民的共识，

更是世界人民的共识。

日本山口组曾经出现在世界各地的影视作品，小道消息中。

经过几十年口传心授早就成了日本黑帮的代名词

外国人提起日本黑帮，一般都直呼“山口组”，

却不知道日本黑帮的传统称呼“ヤクザ”（yakuza）。

如果摒去创建初期，山口组过去也好，现在也好，

它都是不折不扣的搏徒系（日本警察专业用语）组织。

说人话，就是以主持开赌场牟取暴利的社会人集结起来的小集团。

那为什么要摒去初期？

“我说说，你听听，在想当初。”

现在已经传到第六代的日本山口组的创始人名叫山口春吉，

山口春吉-1881年出生于日本濑户内海中的淡路岛。

今天的淡路岛按照本朝的标准，绝对是宜居城市，

食品新鲜，物价低廉，岛上甚至连个电影院都没有

（不信大家可以去查一查）。

但在一百多年前，淡路岛那就是穷乡僻壤出刁民的所在。

那时淡路岛除了渔业之外，没有任何拿得出手的GDP。

所以大量岛民都离开小岛，去往日本各地谋生。

曾经是渔夫的山口春吉前往的是明治维新之后迅速崛起的

日本西部新兴港口城市-神户。

明治时期的神户和清末的上海，改开后的深圳一样，

正在从一个小渔村迅速成为日本西部太平洋沿岸重要的船舶港口。

港口装卸，基建工程，机械维修的工作遍地都是，

刚到神户的山口春吉很快加入了从事船舶装卸的倉橋組。

和本朝一样，扛大个，脚行，这类体力劳动行业，必定是青壮年，文化低，火气大，贫穷的壮年男性的集中所在，而指挥这些壮年男性干活，必定要有体力，有统帅力。

山口春吉天生一膀子力气，而且为人颇富侠客气质。

所以没几天就崭露头角，成了倉橋組的小头目。

到了1912年，又跳槽到了负责神户港装卸总包，及神户造船厂警备工作的大嶋秀吉的门下

成了大嶋组的一名监工。

又过了三年，1915年，山口春吉翅膀彻底长硬了。拉着50个兄弟，离开大嶋组，成立了以自己姓氏命名的《山口组》。

此时的山口组主业是包工头，顺带做东让手下工友们一起聚赌，抽头。间或也主持几场浪曲（日本的说唱形式，类似本朝的大鼓或评弹。）

没有任何人会预料到30年之后，这个人不满百的小集团，

会成长为团体人员膨胀到一万两千余名，

非法收入达到800亿美元的庞大组织。

那山口组类属的“ヤクザ”（yakuza）转换到中文应该怎么解释哪？

其实“ヤクザ”（yakuza）是日本社会对黑帮的传统称呼。

关于这个词语的来源，众说纷纭，

有的说是“花札”（日本传统纸牌）里的 8,9,3三张牌的发音简称，

8+9+3=20，是花札里最差的组合，拿到这三张牌就如同斗地主时拿到这一手牌

就等着托管电脑看结果吧。

也有说是日本地方青年团组织内的小队长 役座（yakusa）的讹传。

更有直接的说“ヤクザ”（yakuza）和日语中毫无用处（役立たず）（yaku ta ta zi）发音类似，这帮黑帮就是吃啥没够，干啥不行，除了坑蒙拐骗，就干不成任何正经事了。

分割线（这段是上文的补足，但是如果太专业了，我找其他题目再做修改）

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虽然说“ヤクザ”（yakuza）干不成任何正经事。

但其沿革传承，还真是历史悠久。

大约在400年前（1612年左右）日本的历史文献里就有了关于黑社会的记载，

当时的ヤクザ”（yakuza）主要是由两类城市无业游民构成的。

一类是直属“旗本”（德川家的直辖武士）家中的杂役，奴仆——“旗本奴”，

另一类就是城市无业游民——“町奴”，

而“町奴”里面包括了很多在关原之战的战败者。

不管两方的有什么区别，但他们赖以为生的手段和全世界所有的社团都一样，

无外乎“坑蒙拐骗”抢劫、受保护费、开赌场等等，

间或有些聪明人会从事演艺经济事业，

对，就是今天本朝杨天真大姐从事的行业。

为什么日本黑帮会从事演艺经济行业哪？

因为中世纪日本当时的歌舞伎，远没有今天在日本那么高蹬次，

完全属于活跃在民间的“草台班子”，

（当时江户幕府的请客宴会标准助兴都是演“能剧”。）

而在民营的演出日程，演出秩序，演员住宿等工作都必须有黑帮来协助完成。

如果没有黑帮来保护，必定会出现影响舞台秩序，影响营业演出收入的事件发生。

喏，就类似上图这样的。

由于这些客观原因歌舞伎行业视黑帮为保护神，

在发展历程中歌舞伎行业发展过程中，

编写了很多歌颂黑帮的演出剧目，

比如现在日本歌舞伎的著名的“十八番”（十八个剧目）中就有

《助六》，《白浪五人男》，《夏祭浪花鉴》等等。

而其中最出名的就是《极付幡随院长兵卫》，

其中的主角幡随院长兵卫，出身于日本南方的浪人家庭，1640年到江户发展，

没多久和山口春吉一样当了人夫头（包工头），

时间一长，这个乡下来的“京漂”不可避免地江户本地的“旗本奴”发生利益冲突。

双方拉锯了几次，他的对手“旗本奴”水野十郎兵卫。

宴请幡随院长兵卫，并准备借机刺杀幡随院长兵卫。

幡随院长兵卫在明知是“鸿门宴”的情况下，慨然单刀赴会。

酒过三巡，主人水野十郎兵卫撤去酒宴，邀请长兵卫洗澡。

水野十兵卫这个大哥是真的东北大哥，他在洗浴中心是有会员卡的。

等一进澡堂，幡随院长兵卫卸下身上的武器

拖得赤条条的，进浴池和水野谈心。

没多久，浴室外面水野的手下一拥而入，

幡随长兵卫身无寸铁，只得慷慨赴死。

（幡随院在临死之前，有一大段独白，

写的和京剧《连环套》里黄天霸被窦尔敦识破身份后大段念白几乎一模一样！）

再说个有意思的事情

日美合作的著名黑帮电影《高手》

70后记忆中《大上海1937》

里都有浴室行刺的情节

真不知道谁向谁致（chao）敬（xi）

水野在澡堂里刺杀了幡随院长兵卫之后。

没有因此接受任何幕府刑事惩罚。

而是继续在江户地区耀武扬威，

直到七年后才被江户幕府以行为不点检的理由赐予切腹。

正正应了本朝那句家喻户晓的名言

“出来混迟早是要还的”

进入江户末期“町奴”和“旗本奴”已经合成了一体，

而这些平时自称是 “博徒”。

望文生义就知道这帮人主业是以经营赌场维持生计。

而在日本村镇之间还存在着另外一类的黑帮势力，“的屋”。

说出来怕你不信，的屋的构成人员是行商小贩。

简而言之

日本“的屋”就是下图这些人，在中国有城管管理他们

可在日本社会中的“的屋”地位比搏徒地位高过多了，

当搏徒们还属于非法组织时，

幕府已经为了达到不用城管（划掉）分化控制“的屋”的目标，

在1735年到1740年之间。

幕府招安了多个“的屋”组织的“亲分”（o ya ben）（也就是老大），

并授予这几个“带头大哥”“苗字带刀” 的特权，

（名词解释：日本过去只有武士才能有名有姓，

普通老百姓是不配有姓氏的，所以只有名），

通过他们间接管理“的屋”势力，把他们掌握在幕府控制范围内。

（现在各位去日本旅游时，

看到观光点附近看见整洁有序的各种摊位

依然是由“的屋”们所掌控的。）

进入19世纪，曾经活跃在乡村集市的“的屋”们，

逐渐进入城市，并在城市里扎根壮大，

成了能和“町奴”和“旗本奴”相抗衡的一支力量。

“的屋”

自诩自己比起“博徒”要高一个蹬次，

第一， 他们是经过政府认可，并授予执照的合法行会组织，

第二， 比起靠赌博维持生计的——社会寄生虫“博徒”来说，

“的屋”们有正当事业，不是社会的“寄生虫”，不是流氓无产者。

上述的观点在日本的电影里也可以看得出，

比如日本黑帮文化的“带盐人”高仓健

其代表作《日本侠客传》《昭和残侠传》系列电影里，

不管高仓健演的角色多么豪气干云

最后的结果都是

带着手铐被警察带走

可《男人好辛苦》系列中的“的屋”车寅次郎

对，就是至今依然保持全世界电影界，同系列电影作品最多拍摄作品吉尼斯世界记录的

日本国民电影《男人好辛苦》系列中的男主角。

他虽然是“的屋”，按照日本传统划分，他就是日本黑帮。

但导演并没有把他当作坏人大书特书

而是把他描写成欺软怕硬，爱说大话的小市民。

导演山田洋次在每个电影中总要加上一两段，车寅次郎在庙会上的叫卖，

或者是和别人“仁义きり”（盘问三帮九代），

但是无论日本人还是外国人都不会把《男人好辛苦》当成黑社会系电影，

而作为典型的日本轻喜剧系列电影看待。

山口春吉的山口组接下来又经历了什么哪？

且听下回分解

由于贴图太麻烦，

我就不贴了

图文版请看

http://www.yidianzixun.com/article/0XDAntwl