主题：【讨论】关于妇女问题的零散想法 -- 审度

我是坚决支持男女平等的，一直以来。我所说的男女平等，根本表现就是男女同工同酬，同样有劳动的权利和义务，在这基础上，基于生理的不同及婚育中男女的差异，对妇女给予相关的照顾。

我对新婚姻法当中两个问题是持反对意见的：一是财产分割问题，二是离婚冷静期。两个问题其实说起来都复杂，简单点说，财产分割问题是少数（富裕群体）绑架了整个国民，离婚冷静期直接对结婚形成了堵塞效应。婚姻法做为开国第一法，宗旨就是婚姻自由。在建国前，解放妇女，一直都是中国共产党带领下的革命力量工作的重要内容之一。

反对目前的两种较有影响力的观点：妇女回归相夫教子；妇女有超脱的特权。前者是复古，后者则是所谓女权。

关于女权，目前来看是政治势力领导下的商业运作。以诱导培养妇女不劳而获的观念为主，鼓吹妇女对男性剥削性依附，制造男女对抗问题抢占道德制高点。女权运动推动者，其目的恰恰是要让妇女背稳神权族权夫权三座大山——这个推动者，我是想法是西方资本，西方妇女从来没有得到中国前三十年那样的真正的妇女解放。西方的妇女解放，从开始就被带偏。

无论怎么样，世界不重启，农耕时代女人无才便是德的年代，在中国是回不去的了，经历过真正妇女解放的中国觉醒女同胞，绝对不愿意回到被人当牲口一样买卖的年代，妇女的亲人，绝大多数也不愿意自己的母亲女儿姐妹，被人予取予求。我们要防范的，是别被带偏成欧美女权。

最后还是要谈到婚姻和生育。食色性也，性交这个本能，引发了生育，从而产生了族群，加强了对生存资源的诉求。嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，男人女人结婚，从物质方面看，是为了安全的性交和安全的生活保障，包括生儿育女来维护物质安全。结婚，双方概有收获，也要付出对价。那么，当结婚的收获，不能抵消对价时，不结婚就变成较优选项。所以，不能指责现在的妇女结婚要求高，不要指责现在妇女不结婚，不要指责现在妇女不愿生。道德的指责，解决不了问题，而且本身未必道德。

千年未有之变局，反映在婚姻家庭生育上，肯定也会有变化。所谓要有战略定力，就是不要光风就是雨，大喊大叫反复横跳，否则，雨还没来，先把自己累死了。