主题：【原创】大时代背景下的个人选择 -- 崂山一道士

我有个同学2011年自己带孩子来到我住的城市。她先生在中国XXXX研究院工作，因为他的博士导师是一位院士，算是嫡系部队。

当时正是我事业上比较顺的时候，做大项目设计经理，手上有点资源，主动提出可以帮他找找工作。他虽然没有直接拒绝，但是很显然不舍得国内那摊东西，我也就没有多说。

后来我同学自己带孩子在这边一直到现在。她的情况我多少了解一些，碰到了不少困难。2015年我失业后到美国工作那段时间，之所以对太太孩子非常牵肠挂肚，很大程度上是因为联想到我同学的很多困难时刻。

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我有个年长的朋友，两口子能力都很强、收入都很高、而且非常热心，帮助过很多人，颇有孟尝风范，在华人圈中颇有名声。然而，有一位自己带孩子的妈妈在向这家先生多次求助后，他家太太不愿意了，和先生发生了争吵。

先生说：人家的确需要帮助嘛。

太太反驳：她最大的困难是老公不在身边，你能帮吗？

我之所以知道他们夫妻间的这段争吵，是因为我们两家走动非常频繁。我同学刚来有段时间，有事频频找我。她知道以后，特地跟我们说这事。

后来我才知道，很多家太太是不愿意自己先生帮助别家女性的。我太太也是，只不过是我同学、有些事她又实在自己做不了，不好意思反对罢了。

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看了你的帖子，自然而然想起我同学，以及她的一些抱怨，加之看了踢细胞河友的帖子，一下没忍住，感慨了一下。接着地海河友出来指责我，有些话话赶话就说出来了，若有冒犯之处，敬请原谅。

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每个人的思想，都离不开自己的经历。我的很多观点，都为自己的经历所局限，分享出来，是为了让大家吸取我的教训。只不过每天晚上都是一边辅导孩子功课，一边写帖子，经常只能表达部分意思。

由于自小困顿，我从很小的时候开始，几乎在做所有的事之前，都先考虑所有可能的最坏结果。因为这个原因，无论在工作中还是生活中，基本没栽过跟头，重要的机会都抓住了。

唯一的例外是和父母的相处，我凡事都从好处想、向好处努力、追求所有人都满意的结果，最后一地鸡毛（我丢工作与之间接相关，当时我已经做到一个很大的公司的principal engineer了）。

偷懒引一段GWA河友的话，

因为自己的经历，以及我周围的一些人的经历，我觉得很多中国老人在子女面前是非常任性的。

我们的文化中，“孝敬”不知什么时候变成了“孝顺”。有些老人经常出妖蛾子、提出一些无厘头的要求，其实就是为了测试这个“顺”字，或者说是为了宣誓自己对儿女的主权。而满足老人的无礼取闹，是被传统道德赞颂的；对抗父母，是要承担道德压力，并且内心是极其煎熬的。

出于这个原因，我认为：作为子女，在对父母尽到应尽的义务的前提下，需要慎谈牺牲。我同时认为：在对父母尽到应尽的义务的前提下，夫妻孩子的优先级正常情况应该是高于父母的优先级的。

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至于国家民族责任，我想大家都知道是西河当初是怎么来的。在中国被美国打压的时候，爱国海华出走文学城建立了自己的发声渠道，产生了不小的影响。把国内对国外的盲目崇拜进行系统的批驳，仔细刨析西方民主的虚伪性。为国内的人正确认识西方（而不是盲目崇拜），做出了应有的贡献。

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而现在，中国的经济体量世界第二、工业能力世界第一。只要自己内部不出问题，是不用在乎外人做什么、出什么幺蛾子的。什么贸易战、核扩散都不是事。我早就说过：以中国目前的制造能力，只要解决好自己的分配问题，形成良性的内循环，剩下点渣用来做外贸，必然席卷全球。

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以中国今天的体量和人民的勤劳程度，在老百姓依法纳税、遵纪守法的前提下，如果还要用外部压力来要求普通百姓做牺牲的话，那就有问题了：

1、如果事实真的需要普通百姓牺牲，那肯定是上层出了大问题。上层的问题如果通过普通百姓的牺牲解决，结果肯定是问题越来越大。

2、如果实际并不需要普通百姓做额外牺牲，那就是利用外部压力割普通百姓的韭菜。隔百姓韭菜的结果，是不能形成内循环。不能形成内循环的结果是必须依靠外贸。

所以，在目前的大形势下，我反对鼓吹普通人额外的牺牲。