主题:中国历史教授/老师的问题 -- erha
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家园 胡扯两句

真实:历史之真是无限的,就像当下之真也是无限的。探索“真相”并不是做不到。问题在于如何解读。因为理解的基础已经不复存在,我们只能用我们的意识体系去考量,进而一切历史都是当代史。

道理:理在事中。

历史:这其实就是古史辨的问题。之前是这样写的

  

古代文史哲不分家。历史文本是多重意义上的复合体。史书中非实证的部分在其他方面往往有重要意义。用比较浅薄的话说,史书构建是时代精神的反应、追求秩序的体现。意在传递经验(比如资治通鉴)。是某种历史哲学。很多价值判断显然是不能简单地用实证去考量的,这些在观念史上也有重要意义。

书写:观念史的问题姑且不谈,历史书写本身就是在表达真理。如同春秋的微言大义。而有些人把历史扭曲成了思想史、滚动前进的发展史……甚至是辉格史,或者像日本那种,是掩饰自己的无耻。

结论:又要说老一套了,历史问题无非是事实和价值,两者互相纠缠。事实可以确定真假,但是价值问题只能是变动的,故而无法得出什么稳定的结论。除了知晓他们是在表达价值这一点。

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