主题：没人说说长沙货拉拉案吗？第二个南京彭宇案 -- 田昭明

连国外那种只剩下程序的都不会像海兄这么说，起码面子是要的。或者借用政治现实主义的原则：“试图用全人类的道德原则掩盖他们的特殊的愿望和行动”。

这是把人类社会当动物农场了。没法说了。也就是机械唯物主义，认为社会只是一个机器，需要的只是维护系统稳定。这就是共产主义被批评独裁、集权、毁灭人性的根本所在。

不过这倒是点名了现在的问题。历史问题。

那就是历史是线性发展、不断前进的，历史是阶级、权力、暴力、契约的历史……所以只考虑这些系统就行了。

法律如果只是维稳，那么一切都会变成边际曲线，考虑综合效益，进而实质正义就会被无视。也许一时没什么问题，但长此以往，必将人心动荡，为系统崩溃埋下导火索。

因为真正的稳定，不是社会运行，而是人心的秩序。要让大家感觉到社会是稳定的，就必须要追求实质正义。不能只在意维稳之类的效果，不能只在意投入产出的多少。公道自在人心。

大家都是出于这个角度讨论的，所谓长期维稳，也不过是实现正义，让大家都感觉这个世界还有秩序可言。而不只是出于算计。

算计永远是一时的。不谋万世者 , 不足谋一时。

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摩根索无非是把主体的混淆说清楚了，就像芬利一样……可见现实中的混淆多么可怕，连这都能成为成就。这不是说他们的学术研究不是成就，没人否认。这里是说一般被人称道的只是这些方法。