主题:【原创】聊聊瓦罕走廊与宗教地缘故事 -- 狂草舞茅
他在起义时候一直以总统兵马大元帅来发号施令的。而且杜文秀的大理义军在开局不久之后就宣布遥奉太平天国正朔,成为名义上响应太平天国政权的各地起义运动之一。
从宗教角度黑太平天国和杜文秀起义,也算是现在媒体上保守主义盛行,反革命反到满清的良青历的发明创造了。
杜文秀在整个起义中一直是以总统兵马大元帅来发号施令,既没有称王亦没有建制,癸开十三年文武大臣合辞劝进时杜也是直接回绝:
看看这文章,哪有一丝一毫和伊斯兰教有关。。。
他当年签署的管理军政条例,民族和宗教的只有一条,偏这条还是宣扬各民族、宗教平等的:族分三教,各有根本,各行其是,既同营干事,均宜一视同仁,不准互相凌虐,违者不拘官兵,从重治罪。甚至还明确开列出,官兵经过文武庙宇的时候不准住扎,违者治罪,单看此条甚至比太平军都讲究。
这个条例全文可以去:
链接:https://www.zhihu.com/question/461180513/answer/1982037978
这里看。
有关格底目派,推荐个链接:https://www.zhihu.com/question/424976410/answer/1525286691
摘一部分过来:
明代的经学家们,皆以“学通四教”为荣,既精擅格底目派自身的经典,也广泛地研究儒释道三家的理论。与同时期欧洲惨烈的宗教战争相比,中国的儒释道回四大宗教一直保持着和平共处、理智交流、共同促进,在世界文明史上也是一段佳话。
明末天主教传入时,有焚烧佛像、废除祭祖等过激行为,因此引发了许多汉族知识分子的强烈抵制。而格底目派一直尊重其他宗教信徒的生活习惯,你信你的,我信我的,互不干涉,回汉军民之间的通婚也很频繁。明朝末年,由于军饷长期拖欠,很多回族士兵生活无着,加入了农民军。其中最著名的是马光玉和马守应,他们的队伍中也有很多汉人、蒙古人,李自成、高迎祥等汉族农民军首领的队伍里也不乏回人和蒙古人。他们长期并肩作战,从来没有因为宗教原因互相攻击。
然后到了清朝,因为格底目派的卫所军官最后选择了和汉人一起反清,清朝进行了残酷的杀戮,甘州,肃州等地,被满清杀戮一空,信奉格底目派的军官基本都被杀完了。
随着格底目派一家独大的地位丧失,又被满清提防,接下来传入的苏菲派迅速做大。满清和明朝又不同,明朝一直鼓励回汉通婚,满清则是一直挑拨离间,还利用教派之间的冲突挑拨离间,从中牟利。
汉人强势,则偏袒回人,回人强势,则偏袒汉人,千方百计扩大回汉矛盾,而且回乱之前回族汉族也不是小打小闹那么简单,清政府对回族和汉族的歧视也是可见一斑的,实际上回族强汉族弱的地方清政府政策严重偏袒汉族,汉族强回族弱的地区清政府态度又偏袒回族,清政府的歧视不是单方面的。是站在统治者位置双方面的,回族觉得自己被歧视,汉族自己也觉得被歧视。
这也是后来为撒由买竹事件能够被当地人视为司法不公,其实汉族也觉得司法不公,这种现象已经存在几百年之久,回乱以前,西北已经是火药桶了就等着一点火苗了,就要炸了。
- 相关回复 上下关系8
🙂那太不人道了 4 花怒 字129 2021-09-05 23:11:10
🙂改造思想,清除思想桎梏,系其君而有其民,人道有效但是烦难。 3 土壤 字0 2021-09-03 01:55:54
🙂狂赞最后一段 32 我思故我在 字660 2021-09-02 20:26:02
🙂抓个大虫,杜文秀起义根本不是建立啥伊斯兰政权。。。
🙂杜本人就是个分裂国家的野心家,有啥好洗的 9 范进中举 字279 2021-09-12 05:59:44
🙂一看这个强行洗白,非要说满清灭回,就想起2004年, 8 愣头兔 字302 2021-09-16 15:47:48
🙂历史都是当代史,里面弯弯绕多,回到当时客观评价,满清功劳很大 15 范进中举 字5115 2021-09-17 22:28:10
🙂所以说什么两少一宽,轻徭薄赋是不行的。只能增长某些人的野望。 3 愣头兔 字0 2021-09-18 10:04:47