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主题:滴滴事件,与毛文龙被杀 -- ziyun2015

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家园 好吧,接受笨狼兄的意见,直接点儿:笨狼兄的思维很多就是程朱

理学的思维,尽管把其中一些主语、谓语替换成了“原教旨Socialism”。这个不是讨论“原教旨Socialism”好不好,而是探讨程朱理学思维有没有?在多大程度上渗透进入的中国人的思想 ?

同时,我也再次明确,不接受“程朱理学经典原文搬来批判”这个建议。‘再次’者,以前对河友月兄已将表达过两次了。举个形象的例子,对FLG,难道需要拿着李大师的“经典原文搬来批判”?有意义吗?

我转变了对稻公的评价,不是什么“收益者”。受不受益?受的眼前小益、还是长久之益,都不是西方经济学的假设:个人每时每刻都明白、清楚的。而是稻公与教员交集50年,教员为何会大半时间重用稻公?无论从个人私利、节操、路线和领导手腕。如果按程朱理学的思维定势否定了稻公,其实也是否定了教员。更何况稻公决策,也不是个人可以单独拍板,所以正如此楼的初衷,我更希望探索个人决定背后的利益集团、阶级阶层、在文字记载无法看到的情况下的动机、作用、影响。我认为这才是马教员、毛教员的真意。

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