主题：【讨论】1978年活着的开国高干，哪一个是善茬 -- 不知其可也

共:💬308 🌺2684 🌵170

我真的很好奇割资本主义尾巴这件事

要调查，必须左中右的观点都看看。

这里是周总理纪念网的讲法，应该算是中立的吧：

　２．克服农业学大寨运动中的形式主义偏向。“文化大革命”开始后，在强大的政治压力下，不少地方因强调学大寨要不走样，出现了照搬照套大寨某些“左”倾做法的现象。如：割“资本主义尾巴”，取消社员的自留地和家庭副业；

似乎在暗示是源自大寨。

估计这里是邓粉的说法，肯定偏右：

山西省委在《检查报告》中分析，大寨和昔阳县“左”的错误的主要内容及其危害是：人为制造阶级斗争，使相当多的干部群众遭到迫害；搞“穷过渡”，阻碍和破坏生产力的发展；不断地“割资本主义的尾巴”，扼杀了集体经济的必要补充部分，阻碍了社会主义经济的全面发展；

同样是暗示来自大寨。

于是我又去了左派的网站溜达，这个最有意思，前后好像对不上：

人民日报第一篇有割尾巴的说法是：第1篇，1957年11月28日：

先是说：

其实，无论是政策规定还是实际情况，那时农村农民可以有适量的自留地、自留山进行个人农副产品生产，城镇有自由市场或者农贸市场进行销售。

实际上：

三道桥公社永跃大队有个老汉，过去专买别人的羊，宰了卖羊杂碎汤。他以为这是一门生财之道。经过在学习班里斗私批修，他认识到这是中国赫鲁晓夫鼓吹的资本主义的道路，坚决洗手不干了。

有一个家庭，在学习班上对母亲在集体的抽水沟坝边上种了几棵白菜的事，展开了讨论。大家说：“个人的菜，种在集体的坝上，菜长得越大，私心就越大”。他们立即把白菜连根拔下来，送到队里去了

文化大革命前，在刘少奇的“三自一包”、“四大自由”等反革命的修正主义路线影响下，这个大队资本主义自发势力比较严重，一部分社员成天捕鱼捞虾，“各荡各的桨，各撒各的网”，集体生产长期处于后进状态。

看这些文章，完全得不出可以自由销售的情况。我的感觉，就是割资本主义尾巴这事，既没有明确中央文件，也没有明确法律规定，当年各地都是按自己的理解来抓。

我推测，最有可能的是大寨提了这个说法，然后农业学大寨，这个口号朗朗上口，容易推广，就照搬了，但是看各地执行的情况，还是挺有意思的。

有趣有益，互惠互利；开阔视野，博采众长。
虚拟的网络，真实的人。天南地北客，相逢皆朋友