主题：什么是白左？兼与西瓜、独立二兄商榷”谁是 -- ziyun2015

我不太同意西瓜兄对白左的定义，更不同意他把白左当作的“大问题”。关于他的”米国是中国唯一的大敌“、”目前应该支持老大“、”思想工作要适应形势“、”应该有预见性、超前性“，这些我都觉得说得很对。

关于白左的定义，真理兄说我一直没有给出定义。这个的确如此，因为我觉得西瓜兄的描述其实不对，也是成了放弃大多数、搞纯而又纯了。如果按教员和马恩的思路，现在的白左，与上个世纪60年代的民权运动中的左派主流不同，如果非要谈历史渊源，有些算是LGBT等支流的历史继承吧。这些年欧米白左的兴起，本质原因是苏联解体后，华尔街自由资本（国际垄断资本垄断再垄断）发展引起的反应，主要不是什么小资”兴趣发展“，其主流是好的：无论是十年前的占领华尔街运动，无论是欧洲大陆的黑夜站立运动，无论是去年的BLM运动，主要方向最终都是向着否定现有华尔街体系的。尽管这个认识现在还不是白左运动的主流，但是未来会有很多青年认识到这一点的，其中的最前面的，还会认识到中国的存在发展，也是否定华尔街的中流。

至于LGBT、难民等白左运动支流，其实也是因为国际垄断资本背后的推波助澜造成。这个与托左、女拳等倒是同源。

西瓜兄之所以在海华/土华话题遇到比较强烈的反对，我觉得还是偏离了教员的方法路子。在白左问题上，左一个小资又一个小资，也是过左了。

我也觉得不必现在就给白左搞一个严格、精准的”定义“。分析其主流，分析其中某些支流的幕后之手，分析其主要的问题，分析其走向，我觉得这个是现在可以做、好做的。

西瓜子兄和独立寒秋兄都把金庸当白左，我认为错得比较离谱，所以忍不住另起一楼说说。还望真理兄多提建议意见。