主题：一个海华的一些观察和感想 -- erha

中国发展太快，一代人接受的信息跨度太大。

我小时候家里还有亲戚聊祖上当湘军随军迁徙到此地的事儿。爷爷说的最多的是日本轰炸西安东大街他逃难，父亲说得最多的是他中学毕业随着修三线开进山的队伍一起休路了。我启蒙读物还是鸡毛信、红灯记一类小人书。上中学翻家里书柜，一堆80年代小说月报寒暑假都看了，拉满殇值、伤痕值。初高中政治教育从马列毛到中特色，大学开始读毛选和一些马恩原作，中间又看南方周末、余秋雨，记得那时候还有一个林达的书，配合大学宿舍看friends，可以说相当矛盾(小资产阶级的软弱性)：就是既艳羡对方物质丰富个人自由(当时的认识)，又始终觉得毕竟是他乡，隐隐有种浮华不接地气的感觉，终归不像是心安之处。

(其实现在日暮乡关何处仍然是个疑问，我想还是自己的实践不够，想得太多，动得太少)。走上社会，更是信息杂乱纷呈，但主题叙事成了基于共同历史塑造的民族主义的，这可能是现在的最大共识。

总之，社会变迁之快，中国一代人接受的信息太多，一代代迭代太快，社会共识甚至还起不到与社会发展形成正向循环的时候，物质发展的大饼就已经糊到脸上了，想那么多干啥，搞钱要紧。

如果走向虚无主义，人类终将灭亡，那在信息茧房里醉生梦死，可能要好过这么折腾，代价是真的可能灭亡。但不走向虚无主义，需要向真实世界来实践，想想鲁迅真的勇士的话，心灵磨砺的苦难需要理想、信仰来呼应和支撑。问题是资本的后现代性解构了一切，人在人类社会的惊涛骇浪之中，独木难支，内心茫然而求诸外物，越走越远。

钟鼓楼吸着那尘烟

任你们画着他的脸

你的声音我听不见

现在是太吵太乱

你已经看了这么长的时间

你怎么还不发言

是谁出的题这么的难

到处全都是正确答案

5－5－6－2，1－1－6－2