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主题:【商榷】土华是否有资格要求海华站队? -- muiaao

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家园 记错了,甚至更晚

找了一下以前看到的几个说法,还是认为民国形成比较靠谱。

元朝时,汉民十户合用一把刀,并置一鞑官监管,俗谓「家达子」。家达子又有初夜权,汉人以「摔头胎」的行为对抗。朱元璋、刘伯温造月饼,于八月推翻了蒙古人。 这个是民国以来成形的民间故事,它由若干不同来源的子故事组成。汉人家里养鞑官的故事能在明代蒙古人自己撰述的史书里找到,大约是摹仿自西藏「七户养僧」的制度。外加剁掉汉丁拇指,使其不得拉弓。(英格兰人觉得很赞。)但并没有关于初夜权的说法。 「初夜权」为西欧封建社会领主的奇特权力之一,其中多少为传闻,多少是史实,不得而知。它是西欧近代化时抨击封建权力的一大罪状。晚清以来的知识人往往以十六、七世纪破旧教、废拉丁文来比附其活动,这类知识就被拉入了排满叙事。 由于妇女被家达子污染,便很自然想出「摔头胎」的办法来。这一举动,实际也有更深的来源。《汉书》载:「羌胡尚杀首子以荡胸正世。」颜师古注:「荡,洗涤也。言妇初来,所生之子或他姓。」 这样,本来只属于蛮俗(「杀首子」之说最早见于《墨子》,其地在越之东或楚之南)的传闻,就被续接到了汉民自己头上。

来源

通宝推:一着,
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