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主题:【原创】带着娃娃打牌-争当下游的爸爸 -- 脑袋

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家园 【原创】中国和西方文学中的女性角色区别

姐姐这几天在看<战争与和平>。昨天散步时,她突然问我个问题:"为啥书里受到所有人喜爱的女主角,是感情很随便的人。比如娜塔莎,她都与安德烈订婚了,马上要结婚了,还和个花花公子去私奔。海伦也是和很多人交往,但却很popular。书里的大部分人都很喜欢她们"。我回想了一下,西方名著里的许多女主角,好像都具有这个热情野性特点,好像这样的才充满魅力。比如卡门,安娜,斯佳丽.....

我组织了一下思路,回答说:"估计这是农耕民族和游牧或海盗民族文化区别吧。在中国文学中,热情野性最多做女二号,有时悲催地做了女反派,比如潘金莲。

游牧或海盗文明中,女人的地位更接近女奴,是他们主要经济活动-抢劫的财产之一。对于女奴,感情随便,不仅不是缺点,还是优点,容易短期使用和转卖。 热情野性这种张扬的特点,是最容易被看见,也能被迅速认识。所以这些民族在长期的这种经济活动中,渐渐形成了亲徕这种特点的女性的民族喜好。它的关注点是女性的性别特点。

农耕文化中,女人地位更接近女主人。人们在意女人是否有能力在长期家庭关系中,处理各种事物的能力。它的关注点是女性的人的能力特点。所以会更关注温柔,贤惠,才艺等品质。

<战争与和平>在西方地位等同<红楼梦>在中国的地位。俄罗斯文化人说一个女孩子是他的梦中情人,会说她是我的娜塔莎。娜塔莎的特点是漂亮和快乐天真,性格象红楼梦里的晴雯。

中国以前的文化人说自己的梦中情人会说她是我的林黛玉,不大会说晴雯。中国文学里是有女奴角色的,但她只能是配角。中国人心中的女主角总是走才女路线。估计是农耕文明的女主人需要多些技能点。

一个民族对女性的审美总是很受其贵族圈的影响。西方文明因为经济活动特点和太年轻,他们贵族圈聚会还只要是些体力活动。比如斗剑,赛马,斗酒。看<战争与和平>和<飘>,你会发觉,里面有文化的主角都有点受不了这种聚会。而这种档次的聚会,适合晴雯,不适合林黛玉。其实在西方文学作品中,没有与林黛玉对等的角色,因为跟本没有她的舞台。看红楼梦,你会发觉,中国贵族圈聚会,是另一套玩法,这是一场场诗会。这是林黛玉的show time。

贵族的喜好,会引导一个民族的喜好标准,于是形成的共同心理。所以安德烈这个文化人,他也会不由自主被娜塔莎吸引。但一个中国人,他自小看的书是林黛玉和薛宝钗她们才华横溢的诗会,参加不了诗会,只会撕扇子的晴雯是个丫鬟,你就会在这种文化中被洗脑出个潜意识:娜塔莎这种脑子缺根弦的,不是最佳女主角,她没林黛玉那么吸引人。

每个人的思想观念,其实都被自己浸润的文化深度影响到潜意识。你的祖先,其实帮你做出了许多选择。这么看来,移民二代其实是自主性最高的一类人,比如你们,有可能喜欢娜塔莎,有可能喜欢林黛玉。"

姐姐听了,盯了我一眼,说:"哈哈,爸爸,我知道你又在干啥了。总之就是一句话,中国就是高大上。"

我回答说:"其实中国这种文化中培养出的女性,往往会有才女倾向。这在世界文化中非常特别。其它文化,特别是宗教倾向很重的文化,对女性作为人的能力很压抑,倾向把她们压成传统生育和女仆角色。但在现代社会,对于那些优秀男性,这种传统女性,很难成为他们的精神伙伴。这也是为啥在西方,很多厉害人士,喜欢娶个中国太太的原因。"

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