主题：生几胎？ -- 燕人

政府出台了最新政策，准许生三胎了。

虽然“准许”两个字听着有点不舒服，但是现代社会人际关系如此复杂，生孩子确实不能认作是完全自主的事情。回想我年轻时，政府不准多生，房事都要加保险。倒是没有财经方面的担忧。现在呢，据说年轻的适龄人口有的卢瑟干脆躺平，看看AV就全家欢喜。有的温拿能够建立家庭，但是也要加保险，因为财经负担太重，不愿意承担。想不出这个准许三胎的政策对哪些人群有意义。

刚看到一段曹聚仁先生的散文，其中一段是他的夫人写的，关于曹聚仁的母亲。看来重男轻女并不是北方专有，人命之贱也不是书斋中的人所能想像。这还是在浙江，中国最富庶的地区。然而清贫的农家也要生8个孩子：

【我们的外公家里只有几亩田，虽不至于挨饿，生活却也相当清苦，外婆先养了一男七女；农家重男轻女，生了女孩，不是丢掉，就是病死。婆婆是外婆的第四胎，上面已有一个哥哥两个姊姊；她的降生，在外婆心头是十分不高兴的，因为又是一个女的，“赔钱货，十八年堂前客。”——在农村，女孩是替人家养的，早晚要替女孩子梳头裹脚，耽误了许多田间工作的。婆婆出生那一刻，外公在田野工作未归，由隔邻一位老婆婆接生。外婆睡在床上，一听说这孩子是女的，就说：“丢在脚后跟，随她吧，不用包。”她是决意不要这位闯来的小客人了。隔邻老婆婆听了，自觉没趣，一声不响地回去了。不一回，外公来了；那天是农历七月廿一日，正当秋收时节，他挑了一担刚打下的稻谷，兴冲冲地从田里回来。见了孩子就说：“饭是有得吃了，包起来吧！”他再去请那隔邻的老婆婆过来。想不到她后来嫁到曹家来，开花结子；曹家数代单丁，门衰祚薄，从聚仁一代起，儿孙已有三四十人了。】

谢天谢地，社会进步到今天的地步。人口增长尽管可以通过主观的避孕和客观的财经负担两个方面受到控制，但是主观的避孕意识应该是主导的。这个避孕意识的原因是政府需要挖掘的。