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主题:聊聊汉家儒宗叔孙通 -- 回车

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家园 理解方向错了

其实是要说这个:

后来大家就都知道了,只剩下八股文了。

稍作总结:

1、原本的通才教育、全面教育变成八股文教育

2、除了做官之外的所有领域都没有足够的地位

单看这两点,和这个年代发生的事情是不是很像?

再回答问题:

就是格物致知而已。国内早期将科学/物理学翻译为格致学就是这个道理。

这里的关键在于,因为要研究万物,所以理学(格物)就成了近乎所有学科的代称,所以才会说对应的概念是19世纪之前的哲学……就是一个筐,什么都往里装。是包含,而不是谁指导谁的关系。并不是一般以为的只有政治哲学、作为意识形态的理学才是理学。可以看到从数学到音乐,从器物制造到军事战术,从动植物到农业……什么都有。

或者可以这样说,现代意义上的理学主要是指作为哲学的理学。而上个回复所强调的是理学诞生后,儒生的研究范围也被称之为理学。这也是为什么现在物理学后面两个字是理学。

这里要说一点,理学的诞生和中古道家的努力不无关系,尤其是受到佛教影响向本体论哲学的转变对理学影响犹大。但是,后世的道家逐步退出政治哲学,转向自留地的外丹与心性,单纯比较宋明之后的儒道是无法相提并论的。就好像要拿17世纪的科学与哲学相比一样,因为其中一者的含混,两者的范畴有明显差别。当然从某种意义上,还是道大于儒的。

另外,不是指导战争和医学。这就和科学指导战争和医学是一回事。制造导弹能够指导战争吗?发现RNA机制能够指导医疗吗?这里的关键在于,战争和医学都是应用领域(不考虑作为定语的科学,比如科学发展观、科学训练、科学战术之类),基础学科不是直接决定如何应用的。医学尤为如此。而在中国医学这点就更为突出,儒医是非常典型的。

当然这里无意为理学辩护,想说的主要是上面八股文那段。关键在于,儒学传统是要博才多学、全面教育的,但后来只剩下八股文、只剩下作为帝制帮凶,奉天承运的儒家,究竟发生了什么?

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