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主题:方平兄——我这个武汉老乡来聊聊小手工业者的生存实录吧。 -- alane

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家园 方平兄——我这个武汉老乡来聊聊小手工业者的生存实录吧。 -- 有补充

上世纪80年代湖北省有一所知名中学——汉阳县蔡甸一中。蔡甸一中创办于民国,我外公是捐资发起人,亦是校董。蔡甸镇是汉阳县的城关所在,离汉阳钟家村24公里(从小去汉阳区长途汽车站坐车,24公里成为我脑海里的时代标签),与武汉流通密切,我亦是出生在蔡甸(埋个梗,跟我妈的动荡经历有关)。

不是有钱人,在蔡甸开了家纸品铺,自己雇工加工销售,靠着头脑与勤苦有了些小钱钱,高寿但难以忍受静脉曲张溃烂的长期痛苦,选择了自了。严重的静脉曲张,正说明了年轻时的重体力劳动,从这个侧面更可以印证不是开厂的资本家,的确是白手起家勤劳致富而已。之后也跟电影”林家铺子“里的命运一样,受制于金圆券等对内收割,解放前破产。

外公乐于好施,不知是销售笔墨纸张的缘故,极其推崇教育,因此发起捐资成立了汉阳县蔡甸一中,普惠民众。日军占领期间,拒绝出任伪职等,保持大义气节,民间极有口碑。

因善举消耗财力积蓄,且抗日战争胜利后被对内收割,解放前破产。因其早早破产,解放后定成分,被定为”小手工业者“。外公外婆安心现状,因此是未受之后的政治风波影响。所以,从某种意义上我认为他被夹裹于时代洪流中算是“幸运“。

但我妈这一代多少有点影响,但绝不是因为成分。我大舅曾被定为右派,后也在武汉当教师(70年代公职),没怎么被折腾。但大舅生得早,家族生意兴旺之时作为长子当过几天少爷,呵呵,离武汉近、小资熏陶一点,民国时就入了一中当老师。解放时,自己主动要去台湾,走到湖南熬不住苦返身回来了。大舅这个右派也不冤枉,哈哈,我真不敬。

大姨50年代在武汉做街道干部,站稳脚跟后,将外公外婆及未出阁的3个妹妹一起接到武汉。

二姨呢跟随相亲对象进了青海省人民银行体系(支边),80年代就调回汉,入职工商银行。她去支边是因对象,而不是因成分而发配。

二舅是当年武汉知名的造反派骨干,显然小手工业者的出身没妨碍。

三舅读书分配到华北院,后外派援助阿尔及利亚,70年代中期被武汉市政府点名引进,作为骨干回汉搭建公用局下属的武汉市煤气公司(5个人搭建),出任技术负责。分配的住房是在三阳路江边的市政府宿舍,80年代中后期是全国行业协会负责人。更未受出身限制。

七姨呢,读书后招工进大厂,华科的工农兵学员,基本上顺风顺水。

最神的是我八姨,是县楚剧团样板戏红灯照里雪梅的扮演者,70年代后期调动武汉担任街道公职。

我妈呢生早了点,46年人生,从未享过小姐的福,童年开始也要干活,少年时做点能换钱的小活(方平兄母亲曾从事的行为,划脚盆采菱角去卖钱),青少年时期是重体力做多了,因此也患有静脉曲张。搬来汉口就读红领巾小学,50年代清理疏散城市人口(养活不了那么人),我大姨是街道干部胆小跟随政策紧当,于是跟2个妹妹一起回原籍汉阳县城。

于是就此开启了”曲线回城的“20多年的经历,下放农村8年,招工回县城成为国家的正式口粮人,跟在武汉工作的我爸结合,两地分居。我跟妹妹都出生在蔡甸人民医院,我五岁不到时终于我妈调动回汉,全家武汉团聚。

这一大家,外公到我妈这两代人,我如实的讲诉,显然都从未受到小手工业者身份的限制与蹉跎。

无非是为了生计,小学四年级毕业而已,连高小都不是。能吃苦、有毅力(8年知青、坚决返城,年轻时一枝花但坚决不吃大队书记家里的一碗腌菜,因为吃了就成了儿媳),我妈左撇子可左右两手都写得一手好字,无非本分了没有一颗更大的心!!!不知道飞得更高。

对了,我妈知青时在村里靠谁接济呢?

嘿嘿,华科校长根叔那一大家子。

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作者 对本帖的 补充(1)
家园 小手工业者成分是团结对象,相当于中农

特地问了下爸妈,小手工业者属于被团结对象,相当于中农,是理直气壮的好成分。

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