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主题:【原创】浅论意识形态的理论 -- 土地革命

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家园 颜色革命成败一方面取决于力量对比,更重要的是双方参谋水平

宝推但不赞同你的部分观点和推导逻辑

伊朗能挺住外因是列强需要它牵制阿拉伯世界等,内因是反对者太蠢

前者不多说,处于随时变动中,最大转折是毛子绞杀伊斯兰国后

伊朗再有大的危机,就是哈梅内伊去世。内贾德被捕真的是因为卷入“颜色革命”?我怀疑可能类似文革初下放效颦,至于伊朗效果还有待观察,反正也没几年

“ 传统马列主义政党对于颜色革命相对被动。其原因有三点。

1.缺乏和平年代的发展和公平互助理论。我之前介绍过意识形态义理包含了两种理论,一种是发展的理论一种和公平互助的理论。马列理论更关注于生产关系以及基于其之上的解放和再分配。这些理论在革命年代很有战斗力,但当和平年代已经调整过生产关系后就难以指导人民。所以马列主义需要系统性的补充的公平正义理论与建立在此之上的法学及伦理道德体系。这些公平正义理论必须能在和平年代解释执行。

2.缺乏和平年代的教民保民工作。有了相关的和平年代理论后,马列式政党就必须在和平年代严格执行教民保民工作。只有按照义理执行工作,才能赢得百姓认可,不脱离群众。这样就获得了动员基层百姓的能力。相对照,传统马列和平年代更关注于自上而下的经济建设。党的干部特别是高级干部对于百姓的公平互助关心不足,也没有把法律和伦理工作作为群众工作抓手可以赢取民心。而从事经济建设工作的干部没有长期从事保民工作,自然就脱离的群众,失去了基层动员能力。和平年代党的干部特别是高级干部又以经济建设干部为主体,党的整体脱离群众就只是时间问题了。

3.缺乏党政单向渗透能力。由意识形态组织理论可知道,要让党的干部忠于意识形态,就让仅精通意识形态的干部获得民心掌握政权,并把不从事意识形态工作的世俗干部进行隔离。但马列干部们并没有设计专门单向渗透的党政分离的机制。简而言之这种机制就是党可以管政,政不能管党。党的干部可以转为政务干部,政务干部不能直接转为党的干部,必须党内职务等级清零从头开始进行保民工作。从事意识形态工作的干部应该统管一切,世俗干部应该在意识形态干部的监督下工作。世俗干部的任职评价升迁罢免都由意识形态干部决定。高级意识形态干部经过培训后转为高级世俗干部,对包括军队,宣传,公检法,经济管理的重要职能部门进行管理。反之世俗干部不得直接转为意识形态干部,要转化必须从零开始进行学习晋升流程。世俗干部不能干涉意识形态干部工作,更无权参与各级人士安排。在和平年代传统马列干部以经济干部为主体。经济干部反过来可以主导党的工作。这些长期不从事意识形态工作的经济干部在拥有资本权力后,就很容易使用资本的力量而非使用意识形态的力量进行自利。这就有概率出现经济干部叛变意识形态,最终导致颜色革命。”

革命根本原因是爬上去的变修了,但能力不够强,尤其阶级固化反动路线下

你说的1、2、3文革末期都不缺,那时左派实力不可谓不强大,也谈不上变修,毛刚逝世就被一锅端,根本原因是两派领导层水平差距,左派骨干也认识不到自己的利益所在并为之拼命。政府铁杆支持者一是因为政府恩赐,所得远超自己能力和贡献,拿高额退休金的退休人员是典型。二是纳了投名状没了退路,凶恶的叛徒是典型,但也都需要真正的英明领导才能充分发挥好。颜色革命成败一方面取决于支持者和反对者力量对比,更重要的是双方领导或实权参谋水平。水平高,低成本(不含被反击)迅速搅乱伊朗和中国还是很容易的,过于敏感不好展开。

能抗住颜色革命维持政权,一是支持者力量比较强,二是和对手比领导力不能太差,三有时也离不开文化传统。伊朗和中国这样的传统大国,有强烈的民族自尊心。对伪共不满的很多,但不是被逼上绝路,绝不会轻易容忍强国梦随着伪共灭亡,因此关键时刻不会卷入甚至反对,这才是世纪之交伪共没有倒台的主因,所以这时候谁指望包总领导的中修还对美屈膝就是幼稚。

不过阶级固化程度过深却不悔改,迟早会被反噬,没有反对党也有反对派。现在没有反对党不等于将来没有。有些东西明眼人早就极其明白,譬如饿死近3000万快爆雷了,无非责任推给共产党还是某些派别,但对于怀才不遇者,怎么发挥都不要奇怪,也无可厚非。

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