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主题:聊一聊社会主义和资本主义 -- 海上金流彩云乱

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家园 这里所以河友的讨论有一个重大问题,

就是,在讨论中无论是信仰马克思理论,还是反马克思理论的,都把马克思理论的所有观点都认为是正确的。已经完全忽略了马克思理论的时代局限性,以及马克思在这种局限性下的错误定义和错误观点。

最简单的,马克思关于阶级和国家的定义是错误的。他的这两个定义理论来自西方古典哲学理论,尤其是亚当斯密的逻辑。西方哲学这点受到本历史阶段的局限影响很大。

话说回来,马克思关于社会(人类社会)的定义是所有西方哲学中最正确的。这点马克思超过社会主义理论的前人,比如圣西门。其实圣西门的门徒那个著名西方现代哲学理论奠基人奥古斯特·孔德,因为对社会这个概念认识的比较机械,所以最终其理论走向唯心论。

什么是社会?

(马克思说,)社会是人们交互作用下形成的总关系生态。社会关系是各种社会关系的总和。

#但马克思没有把社会这个内容的分析给系统化。

社会应该分为社会生产系统和社会生活系统。

什么是国家?

国家是具有物质空间和意识空间的秩序边界的社会关系体。

#国家概念是包含在社会定义之下的。简单说,国家就是有边界的社会。

同理,既然国家仍然是社会概念范畴,那么国家本身也包含着国家生产系统和国家生活系统这两个系统。

什么是阶级?

阶级是社会剥削状态的产物。社会中只有两个阶级划分,既剥削阶级和被剥削阶级。但是剥削行为在社会下的生产系统和生活系统的两个系统中,所体现出的方式、手段不同。

#所以,什么资产阶级、农民阶级、工人阶级等等的划分定义都是错误的。这就是因为西方哲学从那个时代具体表现总结出来的产物。

还有,社会主义和资本主义等这样的社会概念下的内容形式划分,也是错误的。就拿资本的定义来说,从亚当斯密开始对资本的概念定义就充斥的乱用,见《国富论》中的资本一词。后来各种哲学分支都开始一串串乱用。这点就像经济这个定义概念,没有一个人说清楚,却被大众学者广泛使用着。

以上都是时代局限下的哲学理论所作用处理的结果。

百年未有之变局,人类社会共有两次,一次是中国的百家争鸣,一次是西方的文艺复兴。这两次意识争辩的本质就是重新定义这个世界的各种理论争执。由此诞生了大量新颖的哲学观点,就是我们现在使用的那些。

现在人类社会正在进入第三次大变局,也就是在这样的历史阶段、历史现状下,人类该如何定义这个世界了。既需要什么样的新哲学理论。

而新的哲学理论一定是从马克思理论中诞生出来,这是唯物论和辩证唯物主义决定的。起码来说,唯物论和辩证法到目前时代,其思辨正确性依旧客观存在。

各位同志,中华民族想为人类做出思想贡献,那在这个大变局的历史阶段就要从更高的视野广度、更广泛的宏观思维跨度上来重新看待、分析和定义这个世界啊。

沉溺在旧有哲学理论的微观争辩,目前根本就没有任何好处和意义。

通宝推:秦波仁者,心的方向,猪啊猪,
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