主题：【原创】乱后的曙光――唐肃代两朝纪实(完全版) -- 扶楠

四

太子李亨，虽然留了下来，却有点不知所措，倒是广平王问了一声：“天这么晚了，不能总在这里耗时间，咱们去哪呢？”敢情父子二人全没主意。幸好建宁王在大伙还没有一起抓狂的时候，提出了建议：

“殿下昔尝为朔方节度大使，将吏岁时致启，略识其姓名。今河西、陇右之众皆败降贼，父兄子弟多在贼中，或生异图。朔方道近，士马全盛，裴冕衣冠名族，必无贰心。贼入长安方虏掠，未暇徇地，乘此速往就之，徐图大举，此上策也。”

对照前面的话，可以看出来，建宁确实是个很有才干的人，而不是只凭着史书中几句玄虚的“贤”、“德”，或者说，史书“贤”、“德”的称赞是有根据的。唐立国以来从宫廷中长大的皇子皇孙们，很少有这样的水平，这样的见识。建宁的贤德以后还要再说，暂时放一放。

建宁王之所以提议到朔方，原因是李亨在未当太子之时，曾任朔方节度大使，尽管他没有实际上任，但朔方绝对可以说是他的老根据地。而前面玄宗也曾提到让李亨去朔方，“吾抚之素厚，汝必得其用”，表面上看，是说玄宗待朔方不薄，然而焉知玄宗这话中说的不是李亨？

曾经和朋友讨论过李亨为太子之时的势力，朋友认为李亨势力应该是满大的。当然，作为太子，自会有自己的一番势力，但是李亨的势力到底有多大呢？前面也提到过，李亨其实是唐代过的挺不舒心的一个太子，但毕竟无论是李林甫还是杨国忠，都未能根本撼动他的地位。这绝对和李亨的恭谨有莫大的联系。要知道，这份恭谨是从当太子那天起就开始了的。当时，将册立太子时，仪注中有巾严、外办及绛纱袍，李亨觉得“与皇帝同称，表请易之”。由此可见一二。

李林甫当初劝玄宗立寿王瑁，但玄宗却想立李亨，于是犹豫不决。这时起作用的人是高力士，他说了一句“大家何必如此虚劳圣心，但推年长者而立，谁敢复争？”引得玄宗连连说：“汝言是也!”困扰了他一年多的事，就这么决定下来了。

李林甫当然会害怕，于是几次想把太子拉下水。

第一次是天宝元年，借打击韦坚来攻击太子。韦坚是太子妃的哥哥，如果他出事的话，是很可能牵连李亨的。可以想象的出来，李亨本来就想脱身，再加上韦兰、韦芝又引太子之言为自己的哥哥辩解，吓的李亨赶紧拿出“夫妻好比比翼鸟，大难临头各自飞”的劲头来，提出与太子妃离婚。第二次则是从王忠嗣下手，让洛阳别驾魏林告状，说王忠嗣曾自言是从小在宫中长大的，与忠王(李亨未当太子时就是忠王)交情很深，“欲拥兵以尊奉太子”。随后王忠嗣便被和逮捕岳飞一样的方法抓入了狱中，定为死罪。这次事件可以说的确是非常严重的，历来皇帝忌讳的就是太子诸王与大臣们结交，尤其是手握兵权的大臣。李林甫从这件事上下手，可谓抓住要点了。不过李林甫不该同意把哥舒翰也召入长安，哥舒翰的求情起了很大的作用，当时他得知王忠嗣被定为死罪，极力求情，言与泪俱。同时，玄宗身边张??、高力士也一直为太子说好话，总之，一方面太子自身仁孝谨静，二来又有这么多人求情，所以李林甫白忙了半天，最终做的全是无用功。

李林甫这般阴鸷的人都未能把太子赶下来，杨国忠自然更别提了，他一上台，使得上下全都松了一口气，因为杨国忠还是比较“温和”的。拿我比较熟悉的王维来说，李林甫当政时他是谨小慎微，有时不得不硬着头皮唱和一下李林甫那实在不怎么高明的诗歌，而杨国忠上台之后，便悠哉游哉的到辋川大游而特游起来。另外，令人感觉好笑的是，杨国忠刚当宰相时，“以天下为己任”，颇有些滑稽，而“天下”之前，实在应该有个“祸”字。总之，杨国忠很怕太子，太子也怕杨国忠，但毕竟没弄出什么事来。旧唐书上写道杨国忠是因为“惧上英武”，很有趣，不禁想到另一件事，就是李渊曾有一次攻打突厥，史书记载突厥人说：“唐公相貌有异，举止不凡，智勇过人，天所与者。前来马邑，我等已大畏之，今在太原，何可当也。且我辈无故远来，他又不与我战，开门待我，我不能入，久而不去，天必策我。我以唐公为人，复得天意，出兵要我，尽死不疑。不如早去，无住取死。”借用一位朋友的话说，就是：嘿嘿，有意思。

至于玄宗身边的张??、高力士这么肯帮太子的忙，则大有可讨论之处。

关于高力士，后面还会再提到他，先说说他一再的帮李亨的忙，说明他的立场与李、杨二人并不相同，算是玄宗身边的一个独立的亲贵。很难想象，没有他的周璇，事情会怎样。那么，高力士有这么重要的地位，李亨对他也是另眼相看，甚至喊他“二哥”――其实他真正的二哥是被杀的先太子李瑛，而每次叫二哥时大概都会触发李亨的那根掌管恐惧的神经线，从而更坚定了拉拢高力士的决心。事实证明，李亨的确很会做人，十几年来没有得罪过谁。不能不说，玄宗其实也是受到李瑛事件的影响，毕竟他年纪大了，经不起再三的更换太子，所以如果再兴废立，必会格外留神。

而张??、张均兄弟帮助太子则是“历史问题”，这和他们的父亲张说有关。日后张??兄弟陷贼，玄宗回来之后是想杀掉他们两人的，但肃宗极力求情，原因就是张说曾对他有过救命之恩。何谓救命之恩呢？说来话长，找这件事花费了很多功夫。最初是从一本小说上看到的，只是小说不能尽信，而从通鉴、新旧唐书中张说、肃宗的相关篇章都没找到直接证据，为之郁闷良久。最后竟是在后妃传里肃宗的母亲那找到了这件事的记载，记载如下：

玄宗元献皇后杨氏，弘农华阴人。曾祖士达，隋纳言，天授中，以则天母族，

追封士达为郑王，赠太尉。父知庆，左千牛将军，赠太尉、郑国公。后景云元年

八月选入太子宫。时太平公主用事，尤忌东宫。宫中左右持两端，而潜附太平者，

必阴伺察，事虽纤芥，皆闻于上，太子心不自安。后时方娠，太子密谓张说曰：

“用事者不欲吾多息胤，恐祸及此妇人，其如之何？”密令说怀去胎药而入。太

子于曲室躬自煮药，醺然似寐，梦神人覆鼎。既寤如梦，如是者三。太子异之，

告说。说曰：“天命也，无宜他虑。”既而太平诛，后果生肃宗。

这件事无疑有些神化，怎么三碗汤药全未熬成呢？其实这也没什么奇怪，毕竟玄宗也是从宫中长大的，笨手笨脚把药煮坏了也说不定。总之，就是“命中注定”，玄宗肯定是得要这个儿子了（后来玄宗一个心眼要立李亨估计也和这件事有关），而劝阻玄宗的张说的确于肃宗是有大功劳的。后来，张说又多次称赞李亨，说他很像唐太宗（说实话，对于这个我觉得倒没什么，看看今天留下来的唐代皇帝的画像，基本上长的都是一个模样，如果相似的话实在是很正常）。父亲的言行肯定会影响儿子，张??兄弟也是李亨的有力支持者。

另外，还有人怀疑哥舒翰也是太子一党。其实哥舒本人并没有很明显的倾向性，如果硬是要证明他是支持李亨的，无疑也说的过去。比如哥舒帮助过王忠嗣，又和太子的对头安禄山、杨国忠都不和，或者还可以猜测，安史之乱后起用在家养病的哥舒其实是因为太子的缘故，等等。但是这就犯了先有观点后找论据的大错误。因此我还是觉得哥舒翰没有明显的倾向性。

总之，目标既然定了下来，就只好这么办了。于是，李亨一行人也出发了，目标便是――朔方。

五

福无双至，祸不单行。

李亨比较的倒霉，在路上遇到了潼关败下来的唐军兵将，双方居然打了起来，死伤甚众。打完了才知道，原来是自己人。

李亨虽然不至于捶胸顿足的大呼“郁闷”，但肯定心里很生气。不过，那时似乎常会发生误打自家人的事情，比如前面哥舒翰的惨败，就是因为自我消耗乱成一团。不过哥舒翰那次认错是有原因的。那么是什么原因呢？

如果放到今天，我们可以用“扬沙”或者“沙尘暴”来形容当时的天气，但那时候人们肯定是不晓得这两个名词。推测一下的话，当时因为风沙太大，以至于认错了人，那么这个程度是不小的，已经超越了“扬沙”，直接可以算作“沙尘暴”了。在同时期，唐书上还记载了一件事，“上初发平凉，有彩云浮空，白鹤前引，出军之后，有黄龙自上所憩屋腾空而去。上行至丰宁南，见黄河天堑之固，欲整军北渡，以保丰宁，忽大风飞沙，跬步之间，不辨人物，及回军趋灵武，风沙顿止，天地廓清。”有人认为这是欲盖弥彰，是史家为了证明李亨是被迫去灵武而杜撰出来的。我觉得并非如此，虽然尽信书不如无书，但史书毕竟大部分是可信的，无论如何，写史的人不可能到处随意乱编，也不必如此过敏。对于这件事情的记载，当然什么黄龙之类的是故弄玄虚，但要说大风飞沙，则是非常有可能的。前面哥舒翰遇到的风沙，还有后来安史之乱中某场战斗也是因为风沙的缘故，又重蹈了哥舒的覆辙。由此可见，此时的陇西一带，已经有了现在黄土高原的雏形，可见当时生态环境已经逐步破坏。只是我们不能苛责古人能够懂得环保，或者再来个可持续发展战略，那简直就是天方夜谭。于是，风沙很凑巧的阻止了李亨前往其他地方，成为了回趋灵武的吉兆。

至于李亨遇到的这次将自己人误认作是叛军，则没有风沙来打扰，是真的认错，可见当时双方都已成惊弓之鸟。

事实上，在李亨去灵武的一路上，并不太平，除却这次稍大一点的仗，其他大大小小也打好多次。在这一路上，有两个人值得我们注意。一位便是前面屡次提到的建宁王李??，一位则是日后的张皇后，此时是太子身边的张良娣。

先说张良娣吧。史载当时“每太子次舍宿止，良娣必居其前”，太子不解，还以为她要帮他御敌，就说：“捍御非妇人之事，何以居前？”这就是男女逻辑的不同了，李亨是这样以为的，而张良娣事实上没有想到要怎么御敌，她的办法是一旦李亨有危险了，她就挺身而出。如果当时真的有这种情况发生，我们不知道她会不会真的这么做，但她有这个意思就已经很难得了。后来到了灵武之后，“产子，三日起，缝战士衣”，李亨有些心疼她，劝她歇歇，张良娣则说这不是让她自养的时候，“一切要以国家利益为重”。可以说如果单凭此时张良娣的所作所为，你绝不会想到她以后会是什么样子。这不禁让人想到白居易的一首诗的后四句：“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。假使当年身便死,一生真伪有谁知?”人的死固有鸿毛泰山的区别，但有时候则也有时机的问题。比如昭明太子萧统死的就是时候，如果他要是当了皇帝，只怕比萧绎他们强不到哪里去，而元帝则只留下“破国烧书”的黑色笑话。

而对于建宁王来讲，从马嵬坡到灵武的一路上，是最能表现他才华的机会，但也可以算是最后的机会了。史书关于这次路途中建宁的作为记载的也不过寥寥几行：

建宁王??，性英果，有才略，从上自马嵬北行，兵众寡弱，屡逢寇盗。??自选骁勇，居上前后，血战以卫上。

这时给李亨充当先锋的便是建宁王李??。虽然这里没有直接写他武功如何，但敢于血战御敌的话，自是不差。凭经验我们知道从皇宫里长大的龙子龙孙们，往往文才更胜武功(当然也是相对而言)，而李??能够把武功练好，实属不易。再加上建宁也很仁孝，“上或过时求食，??悲泣不自胜”，所以“军中皆属目向之”。前面建宁王几次提出应对之策，而且又表现出来军事上的一些才能，堪称文武双全，于是不禁令人遐想――建宁王以后会不会建立什么功业？可惜的是，历史并不总是垂青有才能的人，也并不是具备了实力就能够一展鸿图。

就这样，李亨打打杀杀、悲悲惨惨的终于到了灵武。

不久，裴冕、杜鸿渐二人便劝太子登基。不用说李亨肯定又要推脱一番。一般来讲，似乎约定俗成都是要推三次，李亨则又比三次多推了两次。但不管推让几次，都不过是个过场。当然了，不推也不合适。一切烦杂的形式过后，曾叫过嗣升、浚、绍最终定名为李亨大唐第若干任太子，终于在灵武城的南楼登基为皇帝了，不用说，他就是唐肃宗。朋友们，我们说了这么半天，终于和肃代两朝挂钩了……

不过肃宗的即位大典肯定是比不上唐代其他皇帝的，一来不在都城长安，没有华丽的宫殿供他举行盛大的仪式，二来又是兵荒马乱之际，一切只能从简。就在南楼之上，肃宗流涕?[欷，他苦熬了十几载，终于拨天云雾见天日，得修正果，此时能不激动？

那么好，既然肃宗即位了，眼前这混乱的形势，他该如何应对呢？

六

肃宗即位，第一个要解决的是政府内部“蛋糕”重新分配。

首先是玄宗的身份问题，既然肃宗即位，就只好请玄宗再高升一级，成为唐代第三位太上皇。接下来本应该封皇子们为王了，但由于肃宗即位不正，所以只好等到把太上皇接来之后才能加封――如果太上皇要是永远不来呢，难道永远不封吗？也不是。反正既然有了实，又何必担心名呢？只是有了这么个缘故，使得建宁王在生前再也没有晋升的机会了。

家人都封好了，然后就该封大臣了。这一点上，得位不正的肃宗还是有其自主权的。当下肃宗把拥戴他即位的那些人都封了高官：以杜鸿渐、崔漪并知中书舍人事，裴冕为中书侍郎、同平章事。然后又封了其他一些官员，大多是太守、节度之类用于防御的武将。

在肃宗即位之初的那段日子，境况比惨淡，很多兵将人员都被派出去御敌了，留下来的文武官加一起不满三十人，全部都披着草莱站在“朝堂”上，加上制度草创，因此武将们便骄慢起来。这算是比较常见的情况，往往最容易骄慢的就是武将。倒不是说文臣就不会骄纵，只不过文臣更文雅一些，也更懂得礼数，而武将则粗犷了许多。汉朝初建时也是这种情况，不过还要糟，甚至有人醉酒后会拔剑击柱，和这个相比，在皇帝面前大呼小叫不过是小巫见大巫。唐初虽然没有这样，但有一次大将尉迟敬德竟然当着太宗的面殴打江夏王李道宗，也是奇闻一件。而在肃宗面前，大将管崇嗣“背阙而坐，言笑自若”，也有失体统。当时李勉便立即弹劾，经过这件事，总算煞住此风，于是肃宗叹曰：“吾有李勉，朝廷始尊。”

李亨是七月辛酉(初九)到达的灵武，三天后也就是七月的十二日(甲子)，当时仍为皇上的玄宗到达了晋安，同一天肃宗即位，又过了三天，即七月丁卯(十五日)，大概尚不知自己已晋升为太上皇的李隆基仍以皇帝口吻下了一道“诏书”(此时应该称为“诰”了)，命令太子领朔方、河东、河北、平卢四节度都使，收复长安和洛阳，然后又分别命永王李?U、盛王李琦、丰王李珙各领几路节度使平叛。

这道“诰”历来被认为是唐玄宗不甘心就这样退出历史舞台，所以让永王李?U他们起兵以牵制李亨。不错，是可以这样理解，谁让历史上发生了这么多次父子兄弟争权的事件呢？但是细思量的话，却觉得单纯把它归到争权那方面去似乎又有问题。

问题就出在时间上。这三个比较重要的日期，辛酉、四子、丁卯都是确定了的，通鉴、唐书上均明确记载，而且也明确记载了玄宗真正得知太子即位是八月的癸巳，那么，在不知情的情况下，玄宗是否真的想过要牵制太子呢？

我们先抛开这个复杂的问题，先来说说这道诰造成的结果，那绝对是玄宗不愿看到的。当时由于只有永王李?U“出阁”赴任，所以三王中真正执行了玄宗命令的就是李?U。想必李?U大家都不陌生，而且也都知道他最后以失败告终，因为李白就是受他牵连流放夜郎(当然后来遇赦没去成)。永王招兵买马，的确是奉玄宗之命，但他的主要目的，是平叛，还是骚扰一下肃宗的皇权，就不大好说了，总之，官方的记载是写他有“异志”，却又“未露其事”。其实，手握兵权，即使没有异志，也不容易说清楚，但何况兵权这个东西又的确容易让人滋生野心。这种情况下，肃宗让李?U回到蜀地，应该说这个措施并不十分过分，只是李?U不识相，或者不愿意识相，又或者不能识相，这样便有了当涂之败。于是乎，玄宗也只好在大骂李?U一通之后贬此时已被杀死的儿子为庶人。

李?U不愿听肃宗命令的三个可能，即上面说的不识相、不愿意识相、不能识相，第一个是他真的不识相，不懂宫廷斗争；第二种可能，即不愿意识相，则是由他自身野心所致；第三，不能识相，这就关系到玄宗了，毕竟这是他的命令。真实的情况，也许这三个方面的可能都有，唐书里就很明白的写了“?U生于宫中，不更人事”，而野心又是在那样地位的人很难避免的，他们又不是圣人，一旦有了机会，怎会不心动(要注意，心动和行动是不一样的，行动是可以约束的，而心动就无法控制了)？最麻烦的要属第三种可能，那就是玄宗的诰到底有没有牵制李亨的意思――这样，我们的问题又转回来了。

这是个令人头疼的问题，帝王将相的心思哪里这么容易猜测？

如果单看玄宗那道诰的话，绝瞧不出来什么问题。这份诰，并非玄宗亲自所写，而是贾至的作品，收录在《全唐文》中，题为《元宗幸普安郡制》(清时编全唐文，避康熙的“玄”，所以“玄”一律成了“元”，这也是房“元”龄、李“元”霸的由来)，里面的内容比通鉴上引用可要多了许多。诏书中往往在要给谁封赏加官的时候，先称赞其人一番，玄宗这道诰中也不例外。从称赞的话来讲，绝对有利于肃宗，因为待遇都不一样――太子被单独拿出来称道一番，而三王则并列一起称赞了两三句。如果我们注意唐初高祖的诏书的话，其中太子和秦齐二王往往都是各自被夸奖一番的，那么可见，肃宗的地位是高出三王许多的。但由此来推断玄宗并无为难肃宗之意，有个致命的要害，就是这只是表面文章。

所以，我们只有将这层表皮撕开，才能探寻这温情脉脉的表面下，到底隐藏着什么。于是，我瞪大了眼睛看着那份诰，分析着，联想着――大概古时的文字狱就是这么产生的。

如果像上语文课那样来一次全方位的解析，我们可以分段阐述，然后概括各段大意，最后来个总结。但我们不是庖丁，没必要解牛。这道诰中前一部分是很没有意思的，无非就是“话说隋朝末年怎么怎么腐败，我大唐王朝怎么怎么得人心”的套路，通鉴中将这段删去还是很有必要的。

废话不多说了，玄宗这道诰的主体是分别让四个儿子去平叛，重要的在于如何分配他们的势力，即这一部分：

太子亨宜充天下兵马元帅，仍都统朔方、河东、河北、平卢等节度采访都大使，与诸路及诸副大使等计会，南收长安、洛阳；以御史中丞裴冕兼左庶子，陇西郡司马刘秩试守右庶子。永王?U宜充山南东路及黔中、江南西路等节度支度采访都大使，江陵大都督如故；以少府监窦绍为之傅，以长沙郡太守李岘为副都大使，仍授江陵郡大都督府长史兼御史中丞。

如果在地图上划分一下势力的话，肃宗在长安、洛阳这条线以北，永王则在这条线以南，另两王由于没有实际出动，没有讨论意义。李?U既无法控制李亨的后方，实力也比不上北方四节度，又无法直接交兵（中间还隔着安禄山呢），如果玄宗真是指望李?U牵制李亨的话，只怕这个希望注定是要落空了，因为他没有给永王足够牵制的条件。再联系他此前此后的一贯态度，也都是比较统一的偏向太子一方，所以，玄宗的本意，至少主要是平叛。假如说他要是想在背后挖墙脚的话，就不该痛快的肯定太子的即位，他完全可以说那不是他的本意，至少不该表示支持，因为一旦承认的话，即肯定了太子的行为是合法的，这样在道义上舆论上也都对肃宗有利。

既如此，肃宗为什么还要迫不及待的先安定内部呢？因为他得位不正，势力不稳，害怕自己的地位会动摇，因此他积极打击一切危胁他地位的人或事，实属正常。不过肃宗在平叛之前为巩固自己的地位，先把自家人干掉了，大大出乎其他人的意料，不由得让人想起一句话：“攘外必先安内”。

八月，肃宗即位的消息传到了蜀中，据通鉴描写，上皇此时很“高兴”的说：“吾儿应天顺人，吾复何忧！”接着为自己的被动光荣退休找了个台阶，第一次以太上皇的名义下了正式的一道诰令，将军国大事统统交给肃宗――事实上，交也是这样，不交也是这样，没什么区别。

其实，玄宗一直以来积极的配合肃宗，可以想象的出来，无非是想今后儿子能对退位的自己好一点。想玄宗当年何等英雄，何等威风，而今年迈的李隆基，站在城楼之上，望向长安的方向，心中是怎么样的凄凉呢？也许，他想到了自己的父亲睿宗，又或许想到了自己的高祖父，那也正是大唐的“高祖”。但不管是李旦还是李渊，固然晚景凄凉，但毕竟是颐养天年，那么，未来的自己，又会如何呢？