主题：【讨论】萨珊朝伊朗和拜占庭史 学习笔记 -- 环宇7504

第一 关于亚美尼亚皈依基督教，亚美尼亚在梯里达底三世统治期间，在301-314年之间皈依基督教；亚美尼亚人自己的文宣喜欢采用最早的时间301年，以确保本国世界上第一个基督教国家的殊荣，不过到314年，第一位亚美尼亚主教 照耀者格里高利 才被临近的小亚细亚的恺撒利亚主教祝圣，所以这个皈依时间还是很有水分的——301-314年间，基督教先是经历了303年开始的最后一次大迫害，直到313年 君士坦丁大帝和李锡尼共同发布米兰敕令，确保罗马帝国境内的信仰自由，作为罗马附庸的梯里达底三世 选择在314年 皈依基督教似乎是更为合理的。

《圣格里高利传》的细节非常有趣味，略述于下：

亚美尼亚王 库斯洛夫一世 出身安息王室，坚决反对 萨珊太祖阿尔达希尔一世的统治，双方大战数次，阿尔达希尔不能得胜。阿尔达希尔利用亚美尼亚内奸Anak（真名不详，这个名字的意思是坏人）谋杀库斯洛夫，占领了亚美尼亚，杀害其家人，只有幼儿梯里达底三世被救走，投奔罗马人。同时，亚美尼亚王公们也把Anak一家杀了，他家也有一个小孩子——就是后来的 主教照耀者格里高利 被救走，送到了 （小亚细亚）的恺撒利亚。

梯里达底三世 被罗马将军 李锡尼抚养长大，文武双全，获得过奥运会奖牌，并在对抗哥特人的战役中立功，于是被罗马人支持复位为亚美尼亚国王。

格里高利则皈依基督教，为其父的罪孽赎罪。后来因为基督徒身份暴露，被丢尽满是毒蛇的深坑十三年——当然圣人自然有神保佑，没有被咬死——有位虔信的寡妇每天丢一块面包进去，格里高利得以存活。

罗马皇帝 戴克里先 残暴好色，派爪牙给各户女子画像，以充实后宫；画师们到了罗马一修道院，院长葛雅内知道不妙——她管理的四十名修女中有一位出身高贵的利碧丝美（Rhipsimee）是远近闻名的大美女——于是带着全体修女出逃，到了亚美尼亚的 埃奇米阿金附近躲避。

梯里达底三世奉戴克里先之命搜索利碧丝美和她的伙伴们，当然——按照传说的老套——他也爱上了利碧丝美，于是把利碧丝美关进一个单间，试图霸王硬上弓，但是神保佑 利碧丝美不受梯里达底三世玷污——即使他有奥运冠军的体魄。

暴怒之下的梯里达底三世将四十位修女和老嬷嬷 葛雅内 一起斩首——圣徒的神迹往往伴随很悲剧的后果，然后梯里达底三世就遭到神的惩罚，变成一头野猪（亚美尼亚战神Vahaguen的一个化身之一，感觉和波斯战神巴赫兰化身野猪有异曲同工之妙），终日在泥塘里打滚。

国王的妹妹梦受神启，得知唯有 圣人格里高利 才能拯救 梯里达底三世，于是将格里高利从深坑中救出，格里高利亲手埋葬了前面说的四十位贞女的遗体，然后花了七十天教导梯里达底三世，梯里达底真诚的接受基督教教义，于是恢复了人形。

格里高利靠神力，确定了首都教堂的位置，然后去了恺撒利亚接受祝圣。在恺撒利亚他找到之前的妻子和两个儿子，回到亚美尼亚之后，给国王以下全体臣民施洗并摧毁了异教徒的庙宇——据说包括一些印度教庙宇，后来格里高利让位给儿子 阿里斯塔克斯，自己隐居在亚美尼亚南部的小镇上，苦修而终；阿里斯塔克斯则参加了后来的 尼西亚公会议。

显然，圣徒传的历史依据远远小于传说故事成分，比如 梯里达底三世应该不会是251年 沙普尔（阿尔达希尔已经去世多年了）谋杀库斯洛夫事件的幸存者，因为故事里面教育他的 李锡尼是263年出生的。但是，圣徒传 还是反映了一些 有历史依据的地方。

其一，梯里达底三世的庇护人很可能确实是 李锡尼，庇护制 是罗马世界里 罗马政治家和附庸国贵族的常见关系。

其二，亚美尼亚主教是世袭的......在很长一段时间里，由照耀者格里高利的后人出任

最后，梯里达底三世和格里高利，按其他说法还是亲戚，这也是很正常的，如果不是贵族出身Anak也不会那么容易谋杀库斯洛夫。

从圣徒传描写的角度，亚美尼亚人的脑回路实在是比较清奇，这也许就是他们最近无比头铁的挨揍的远因吧