主题：想起当年的掌掴阎崇年事件 -- 燕人

【2008年10月5日，阎崇年在无锡新华书店出席签售活動时，被汉网管理员黄海清（网名“大汉之风”）掌掴。“大汉之风”在其被结束拘留后作出辯解，他认为阎崇年「粉饰屠杀、肯定文字狱、拒绝质疑和沟通」，并以英国右翼学者戴维·欧文因否认纳粹大屠杀被奥地利维也纳一家地方法庭判3年徒刑为自己辩护。 后来他又接受了天涯社区的访谈邀请】

黄海清的在天涯社区的自辩贴

【为什么要采取行动？

阎崇年的价值观已经跌破了人类良知所能容忍的底限，阎崇年借着央视的这个渠道将野蛮、反动的价值观散布出去，已经四年之久，作为一个文明的中国人愤怒于阎崇年丧失人性，更不能任其毒害国人。】

理由举例如下：

【例一，阎崇年说：皇太极5次带兵杀入关内，有一次掳掠“人牲97万头”，对于当时新兴的清政权来说当然是喜剧：扩大了影响，为入关增加了经济基础；对中原百姓来说肯定是悲剧：妻离子散，家破人亡。历史是在多维中发展的，很难说悲，也很难说喜。

　　 阎的讲座哪一集不站在满清统治者角度讲话，他吹嘘努尔哈赤的十大功绩，他亲切的称号康熙、乾隆老儿叫老爷子，一提到这些人就饱含深情，激动澎湃。但是他绝口不提努尔哈赤、皇太极等人在辽东屠杀300万中国人的种族主义暴行，】

【 例二、阎崇年一提到女真人被杀表情就特别激动,而当满洲人杀汉人时则兴高采烈。阎崇年每当讲满清打了胜仗就得意洋洋，甚至大讲清兵把掳掠妇女载在马上，化装打扮。这时他面露喜色，露出八颗牙，简直毫无人性。】

【例三、他在长江美联大讲坛第十二讲“康熙帝的志与学”，把野蛮残暴的“扬州十日”说成是文化融合，极其野蛮反动。】

【例四、为了袒护满清政权，阎崇年竟然肯定文字狱。】

使用暴力的理由：闫不和没有学术资格的人对话

【1、阎把持媒体霸权，拒绝质疑和沟通。】

【2、我曾试图多次与其沟通，均被其拒绝】

于是老黄奋力出手，也为自己搞了一个小小名声。但是据黄说，事情发生后人民网对黄动手打人事做了网上投票，

【截至20日，人民网投表决，认为阎崇年该打占91.9%，而支持阎的只有4.8%

　　（http://opinion.people.com.cn/GB/8174455.html）。可见公道自在人心。】

我同意公道自在人心这话。

满清取代明是历史事实。满洲如今也成为中华民族一员。我们不纠缠旧事。然而从历史唯物主义角度看来，满清入关是落后文化对先进文化的血腥侵略。在这个过程中满清军队对中原人民的掠夺和屠杀永远是有良知的国人的心中之痛。日本人看这个问题就很清楚。帝国主义的田中奏折明白写着：如欲征服中国必先征服满蒙。他们是向满蒙学习如何入关。

其实在掌掴阎崇年之前的2004年8月，沈阳市委市政府就举办纪念清军入关360年，推出《紫气东来》清文化节。这是网上一篇文章作者的原话：

【笔者就清文化节质问沈阳市委宣传部，接电话的女官员（8624-22845905）给我了一个荒唐可笑的解释：为了吸引广大海内外商人，尤其是华人华侨来（满清发祥地――盛京）来投资，发展经济，让更多的人就业；日本杀了我们那么多人，现在也友好了，周总理还免去了巨额战争赔款；秦始皇修长城死了那么多人，也没有受到谴责，还留下了宏伟的长城。笔者就《紫气东来》电视片的拍摄向辽宁省广电局（8624-23187678）提出异议，却得到了一个更吃惊的回答：清军的大屠杀属于历史上朝代更迭的正常现象。】

那个时候民间人士还有掌掴官方制造舆论者的机会。12年后，年轻一代竟然对满洲入关这个人间惨剧如此镇静，竟然还能自称”入关“只是来调侃。始作俑者起到了闫崇年所未能做到的。

是什么原因使年轻一代从本民族悲剧中获得调侃的乐趣，同时却能喊出”阿富汗人命也是命“这样地正气充沛的话。