主题：【原创】《换个维度纪念志愿军入朝作战70周年》 -- Ace

在资本主义机器大工业时代，经济发展与战争之间的辩证关系，已经发生了质变。在传统农业经济条件下，社会经济中的主要矛盾，是生产力水平低下，产品供给永远不足，这样一打起仗来，必然劳民伤财，对社会生产力形成巨大破坏；这就是为什么，老子要在道德经当中沉痛地指出，兵者不祥之器，人们都讨厌战争，因此，有道者不处，君子不得已而用之。

但是在现代机器大工业时代，社会经济中的主要矛盾，已经从农业时代的供给不足，变成了有效需求不足，产品供给永远相对过剩，如此一来，以战争消耗和战争支出，来拉动有效需求，反而可以创造更大的生产力以及更丰富的社会财富。实际上，美国在1929年大危机之后，陷入长期的经济萧条，直到第二次世界大战爆发，才真正从大萧条的深渊当中摆脱出来，从经济衰退，一跃而为每年经济增长8.4%；大炮一响，立刻实现充分就业。

那么大家可以想一下，兵者，还是不详之器吗？在经济衰退、失业吃土，与战时经济繁荣之间，你到底愿意作何选择呢？在这里，我必须要指出，老子所言的“兵者不祥之器，人们都讨厌它”，实际上也违背了老子自己的道，所谓天地不仁，以万物为刍狗，意思是上天对万物都一视同仁，无所偏私，也无所谓仁义，不过是客观规律发生作用罢了，那么凭啥老天就特别讨厌或者不讨厌战争呢？凭啥兵者就成了不祥之器了呢？

实在地说，大道的自然展开，客观规律发生作用，就如同一年四季自然更替，春天生养万物，夏天万物繁盛，秋天万物成熟，冬天万物肃杀，由此可知，上天有好生之德，上天也有刑罚征伐之德，都是再自然而然不过的事情，都是大道的自然展开，都是客观规律在发生作用，不论和平还是战争，都是大道运行的工具而已，为什么一定要生出分别心，爱一个、恨一个呢？

我们中国人，要特别反省这一点，过分的爱好和平，过度的厌恶战争，都绝不能称为是一种美德。