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主题:苍狼与白鹿4中的历史 -- 五藤高庆

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家园 剧本三:苍狼的末裔

米海尔八世:这位是东罗马帝国最后一个王朝巴里奥略王朝的太祖米哈伊尔八世(Michael VIII Palaiologos 1225—1282,1259-1282年在位)

东罗马大贵族出身,其母是东罗马皇帝阿历克塞三世的孙女(其先辈中至少有11位皇帝)1258年,尼西亚帝国皇帝塞奥多利二世英年早逝,米哈伊尔-巴里奥略发动政变杀死原摄政穆扎伦,担任了当时只有八岁的小皇帝约翰四世的摄政,后晋升为副帝。他和热那亚共和国签订1258年尼姆菲翁条约(Treaty of Nymphaeum),出卖国家贸易特权换得热那亚的海军支持反对威尼斯共和国及威尼斯的傀儡拉丁帝国。1261年,其部下利用君士坦丁堡城防虚弱,奇袭得手,光复了东罗马帝国。

之后,米哈伊尔废黜了原尼西亚拉斯卡利斯王朝的小皇帝约翰四世,并将后者挖眼致残,建立了东罗马帝国最后一个王朝巴里奥略王朝。

接下来米哈伊尔八世致力于恢复东罗马帝国的地位,特别是要顶住以法国为后盾的拉丁帝国的复辟企图。米哈伊尔八世精于纵横,善窥人心,是一个很优秀的外交家。借助于他灵活的外交手段,例如通过嫁女结连伊尔汗国来制衡了小亚细亚突厥人势力,使刚刚复国后的东罗马帝国的外部环境有极大改善。米哈伊尔八世的外交战最高潮是1282年,通过引爆法国——阿拉贡矛盾,在结连阿拉贡王国成立泛地中海反法同盟。成功掀起了西西里晚祷战争,极大地拖住了法国势力东进的脚步。另一方面,通过对教廷的妥协(双方在1274年里昂公会议上决议复合),使得法国势力失去东进借口。法国系十字军势力几次想进军君士但丁堡,复辟拉丁帝国,但因为被米哈伊尔八世的外交战拖住而全告失败。东罗马帝国的独立因此得以保障。米哈伊尔八世和其子安德罗尼克斯二世执政时期,因为国家比较稳定,而且米哈伊尔八世父子二人都对文化事业很慷慨(君士坦丁堡大学就是他解囊重建的)使得东罗马帝国文化复兴并取得很大的进步,文化繁盛一时。这种文化繁盛的气象被史学家称为“巴里奥略王朝的文艺复兴”,这个时期的东罗马帝国的文化发展,对后世巴尔干各国和东南欧各国的思想发展都有着很大的影响。

但是米哈伊尔八世在内政施政不甚高明,错误很多而且大多是致命的。他过于重视在欧洲部分的势力和恢复君士坦丁堡,加之原来小亚边境的民兵是前王朝建立的,而他实际上是通过政变谋朝篡位上位的,又主要关注拉丁帝国复辟的问题,所以他忽视小亚的边防,这导致奥斯曼帝国势力在小亚细亚边境崛起,最后要了东罗马帝国的命。米哈伊尔八世虽有权谋,却不善武力。他夺取君士坦丁堡靠的是奇袭,而且也不是他指挥的,手下亦缺乏得力大将。一生除了夺回君士但丁堡和1259年以尼西亚军队在希腊的佩拉冈尼亚击败希腊地区十字军国家联军之外(也不是他指挥的),其扩张基本每战皆北。可依赖的势力只有自己原来尼西亚帝国时期的地盘,全凭着自己的权谋手腕来控制。因为武功太差,所以米哈伊尔八世对于东罗马帝国旧有的大贵族权力过大,中央集权极度虚弱的弱点不能予以纠正,只能通过使用大量分封直系皇族,希望其能成为干城的老办法来巩固统治。虽然这招暂时延长了东罗马帝国的寿命(巴里奥略王朝传国差不多200年左右,在历代东罗马帝国王朝中已经算是很长的了)但大大限制了东罗马帝国的中央实力。而且他使用任意出卖国家商贸利权来换取资金的办法,极大地限制了国家的税基,并且为后世开了一个坏头。通过对于贸易利权的争夺,以威尼斯和热那亚为代表的商人国家势力大力介入东罗马帝国的内部争斗中。君士坦丁堡唯一的地利也丧失于外人之手(君士坦丁堡紧靠的博斯普鲁斯海峡,是世界上最窄的海峡,最窄的地方仅仅一千米。而且黑海和马尔马拉海之间盐分不一,所以海流湍急,除了君士但丁堡的金角湾外,没有其他天然良港以供古典时代的木船来停船。米哈伊尔八世割让金角湾北的加拉太区给热那亚人,从此君士坦丁堡不再作为来往船只补给的主要港口,海峡过境费因而丧失大半)所以到了米哈伊尔八世的儿子的时候,就爆发了著名的“三大内战”的第一场两安德洛尼克斯之战,从此东罗马帝国的陷入了极度的政治混乱,到他孙辈那一代,东罗马帝国基本上已经瘫痪,闹到君士坦丁堡城墙外举目皆敌的程度,灭亡指日可待。

总的来说东罗马帝国的灭亡,其痼疾在根子上,这并不是米哈伊尔八世能够治愈的,米哈伊尔八世能把已经埋进棺材里的东罗马帝国又延长了一定程度的寿命,可以说是很了不起了。而且他对于东罗马帝国的学术发展的慷慨资助,在后世结出了丰盛的果实,所以他仍算是一位东罗马帝国的明君。

安德罗尼可斯:东罗马帝国巴里奥略王朝的二代目安德罗尼克斯二世(Andronikos II Palaiologos ,1282-1328年在位)

生于尼西亚,1261年开始做副帝,1282年正式加冕正帝。当时由于教会复合未能给东罗马帝国带来实际利益,后来的教皇甚至又一次开除了米哈伊尔八世的教籍,所以安德罗尼克斯上任后不久即放弃了和天主教会的合作,回归正统的东正教,批判教会统一的思想。希图以此来获取教会的支持。不过此时因东正教会内部倾轧分裂严重,异端频出,所以安德罗尼克斯在这方面的努力宣布告吹。不过安德罗尼克斯依然采用先代的联姻政策,通过联姻西方诸侯和塞尔维亚帝国,改善了东罗马帝国的态势,使得安德罗尼克斯二世能够维持比较长期的统治。

但是安德罗尼克斯二世的长期统治,也见证了东罗马帝国逐步陷入深渊。经济问题在这个阶段,成为东罗马帝国的棺材上最后一颗钉子。由于他父亲米哈伊尔八世灾难性的出售利权换取国费的政策,导致到他执政时,东罗马帝国税基消散,财力缺乏,他不得不削减军费,为此甚至解散了帝国海军。这导致帝国海疆成为威尼斯和热那亚角逐的战场。同时崛起的奥斯曼帝国夺取了帝国在小亚细亚的绝大部分领土。巴尔干的塞尔维亚和保加利亚也开始侵略帝国;这导致帝国的税基进一步丧失。由于国库亏空,他被迫使用铸造劣币的方法来维持开销,劣币横行导致东罗金币(Hyperpyron)币值狂贬,最贱时只有七分之一价值。东罗马帝国的经济也开始全线崩溃。由于穷困不堪,安德罗尼克斯二世甚至无钱给自己的佣兵饷银。而雇佣兵这时已经成为东罗马帝国的军力中坚。欠饷导致以中世纪著名佣兵军主花罗杰(Roger de Flor,对你没看错,他姓花)为首的加泰罗尼亚联队佣兵团(Catalan Company,拉丁语Societatis exercitus catalanorum)向他讨薪。但发现拿不到钱的佣兵,就开始荼毒地方。安德罗尼克斯二世的儿子,副帝米哈伊尔九世见佣兵劫掠,忍无可忍,设了个鸿门宴诱杀花罗杰。加泰罗尼亚联队大怒,迅速推出新军主后,大肆劫掠色雷斯和马其顿随后弃东罗而去。由于这两个地区是东罗马帝国最后的直辖领地,经此一役后一片荒凉,而东罗马帝国也就再也没有税收了。而佣兵的离去,导致依靠佣兵建军的东罗军队防御全面崩溃。无钱无兵,陷入经济军事双崩溃的东罗马帝国的命运也就此注定。

晚年的安德罗尼克斯二世,因其顽劣的孙子安德罗尼克斯三世做下了逆伦杀弟、气毙亲父的丑行,所以他试图剥夺他孙子的继承权。结果祖孙发生内战,这就是东罗马帝国晚期三大内战的第一场“两安德罗尼克斯之战”。最终安德罗尼克斯二世战败,被迫退位,不久后死去。

阿可罗波里提:这位是东罗马帝国巴里奥略王朝的著名学者和政治家乔治-阿克罗伯利特斯(George Acropolites,1217-1282)

生于君士坦丁堡,家中历代仕宦。其父君士坦丁-阿克罗伯利特斯最显赫时做到东罗马帝国的尚书(Logothete,原意为“精于计算和账务之人”。后来成为东罗马帝国大臣的泛称)高位。十六岁时,受其父派遣去尼西亚,投奔尼西亚帝国的约翰三世。他在尼西亚帝国继续学习,毕业后仕宦,很受约翰三世赏识,因此升迁迅速。一直做到尼西亚帝国太子塞奥多利-拉斯卡利斯二世的太傅,1246年做到任官阶仅次于首相的礼部尚书(Megas logothetes直译为高阶大臣,本为辅佐宰相的各种枢密大臣的统称,后来已经变为外交部长的专称)高位,专门负责外事活动。后参加对伊庇鲁斯君主国的战争,战败被俘。两年后被米哈伊尔八世赎回。因此转投了米哈伊尔八世的势力,依然负责外交事务。1274年他作为米哈伊尔八世的特使和东罗马帝国代表团团长参加了里昂公会议。在会议上他通过巧妙的手法,使得会议同意东西教会两会复合,因此暂不使用武力统一的决定,他的这一举动为新生的巴里奥略王朝赢得了积蓄力量,巩固统治的时间。为之后米哈伊尔八世的外交战奠定了基础。之后他又历任各种外交官位,并且兼职当了君士坦丁堡大学的校长。“巴里奥略朝的文艺复兴”时期的很多知名学者,都是他的门徒。他本人亦很有才华。其代表作正名叫《编年散记》(Chronike syngraphe)。这本书是东罗马帝国的《史记》,书上记载了拜占廷1204-1261年的历史。是研究第四次十字军时期到巴里奥略光复时期最重要的史料。此外他的其他作品和演讲词(如在约翰三世葬礼上的演讲)亦传世,史学价值亦非常重要。

帕金米列斯:这位是东罗马帝国巴里奥略王朝的著名学者和政治家乔治-帕奇美雷斯(George pachymeres,约1242-1310)成4里说他“精通哲学”,是因为他和他师父都是大学的哲学教授。

生于尼西亚,来自第四次十字军产生的一个难民家庭。所以在“巴里奥略光复”后他回到君士坦丁堡并在此求学。师从阿克罗伯利特斯,成为他的得意门生。因为本人确实学识不俗,加以师尊恩萌,所以仕途顺畅,最高做到皇廷法院的法官。后又在学校里任教职,从业终身。他的老师阿克罗伯利特斯死时并未完成他的书,所以他在师傅死后接手继续记叙《编年散记》,使这本书的记载继续延伸,涵盖了1255-1308年间的东罗马帝国史。由他们师徒二人完成的《编年散记》,史料价值很高。由于帕奇美雷斯在书中坚持东正教的立场,批判教会统一。对后世巴尔干各民族追求独立的思想提供了源泉。而且帕奇美雷斯虽说有老师照顾,其本人也确实成绩斐然。他作品很多,欧洲中世纪的“文化四艺”(quadrivium,指代数,音乐,天文和几何,加上修辞学,语法学和语义学就是七艺。中世纪的欧洲认为习修七艺是文化人的标准),他的作品都有涉猎。所以无论从哪一方面来说,他都可以堪称是“巴里奥略王朝文艺复兴”时期最具代表性的文人,亦被后人被誉为13世纪东罗马最伟大的学者。

马克什姆斯:这位是东欧中世纪的学术大师,著名的语言学家、翻译家马克西姆斯·普拉努得斯(Maximus Planudes,约1260-1305)

东罗马帝国 “巴里奥略王朝文艺复兴”时期代表性的学者,生于尼科美底亚(Nicomedia,现在土耳其的伊兹米特)。早年生活不详,后来他成为君士坦丁堡的一名修道士并从业终身,在那里他修行并出版著作,成名后得到提拔,曾作为拜占廷使节团的一员去过威尼斯。他精通多种语言,写过一些语法方面的论文。他从古希腊著作中摘录部分文章编辑成《希腊诗文集》一书。正是由于他的编纂,许多古希腊手稿方才免于散佚,从而能够流传后世。另外他还将诸如西塞罗,奥维德,包伊夏斯等古典时期罗马文化名人的许多拉丁著作翻译为希腊语,促进了东罗马帝国的希腊文化人与西方拉丁语文化的双向交流.这些译著使他名声远扬.在文艺复兴早期,他的译著常常被用作希腊语教学的阅读范文。在这些他的编纂作品中,对我们当代人影响最大的是《伊索寓言》。在马克西姆斯之前,没有《伊索寓言》,而只有各种传统寓言故事,其中还只有部分署名为伊索。马克西姆斯是第一个考证伊索的生平,并能证明其创作了至少150则寓言故事的人(也有说法说这些故事都是马克西姆斯自己编的,没有伊索这个人)。可以说没有马克西姆斯的工作,也就没有我们现代人所看到的《伊索寓言》。除此之外,还有其他著名的古代文献,如普鲁塔克的《名人传》,托勒密的《地理学指南》也都是马克西姆斯整理,编纂和推广,从而为世人所知的。

通宝推:ton,
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