主题：农业文明的几个问题 -- ziyun2015

楼下任老师说井田制历史上并不存在而为汉儒伪造。这个我倒不知。但是井田制度作为农业社会早期生产力水平所对应的生产方式，并不是中国所独有。我知道中世纪的英格兰也盛行这种经济制度。可知其他各地也应该有类似的经济制度。

井田制度的核心有三点：第一，土地所有权归封建领主所有。第二，封建领主的土地被划分为若干地块，农民有针对特定地块的使用权和收获权。在这所有地块之中，有一块土地专属封建领主。农民们必须无偿在此地块上劳动。收获归封建领主。那末封建领主的专属土地占所有土地的比例如何？显然这会有不同情况，而领主会尽可能扩大他的所占比例。儒家用“井田制”这个词，因为他们想象把土地划成井字，领主专属土地只是九分之一。这样相当于后代的纳税额度只是九分之一。我不知道是否有实例佐证。第三，农民没有人身权力。他们被固定在土地上，未经领主许可不能离开土地，即抛弃对领主的封建义务。

第三点是井田制度（姑且沿用这个概念）最重要的特点，也是井田制度不可能持久的原因。当生产力的发展导致更多的剩余产品出现时，商品经济就要求产生发展，而被这种井田制度所束缚。所以井田制度被抛弃，新地主阶级和自由农民的产生才是历史的进步。农民的人身权力比之井田制度时期也有增加。

然而，从我国历史看来，至晚在春秋时期我国农业社会中商品经济已经开展，井田制度不再是主流存在。（英格兰的井田制度要到都铎王朝后期才逐渐消灭。）新的地主和自由农民以及相应的土地私有制和土地买卖所导致的土地大规模集中和自由农民沦落为无地雇农，社会贫富差距巨大，社会矛盾尖锐乃至于不可调和，最终社会总垮台，新政府重建地主和自由农民制度。面对这种轮回，儒家有些人所主张的的解决方案就是恢复井田制。这可是真正的反动。社会生产力已经发展到这个程度，怎末可能再回到井田制度。子曰：时哉时哉。主张井田制的儒家没有学到祖师爷的精华啊。

可能同学们对“人身权力”不感冒。但是仔细回顾历史。从原始社会，农业社会到今天的工业社会，被统治阶级的人身权力是逐渐增加，而统治阶级，包括酋长，诸侯，王和贵族们，到今天的共和国各级官僚和人民公仆们，他们的权力是逐渐受到被统治阶级的制约的。