主题：【原创】三人行和子非鱼 -- 铁手

惠子说，我不是你，所以我不知道你；你不是鱼，所以你不知道鱼。

这里，惠子强调的是人的不知道，强调观察者与观察对象的不可知论，牵涉到人对世界的认识问题。

这与18世纪的英国人休谟一样，强调不可知论、怀疑论。

休谟说，我们看到太阳晒在石头上，我们感觉到石头热，但是“太阳晒热了石头”既不是我们看到的，也不是我们感觉到的，怎么就能断言这是个事实？

这里，休谟强调的是因果关系的不可知，牵涉到科学探索的问题。

据说，休谟提的问题，康德想了10年，才建立了一套哲学体系来反驳他。不反驳不行啊，因果论都被否了，还搞什么科学探索。

康德提出了人的先天先验。很多中国学者对此解释一大通，还是让人闹不太明白，其实所谓“先天先验”，大概就是庄子所说的“既已知吾知之”中的“知吾知之”，你不是强调不知道么，那你这个“知吾知之”哪来的。

康德想了10年，庄子秒回，这差距也是蛮大的。

至于铁老大用庄子、惠子的对话想引导河里讨论问题的风气，例子不太好，人都是哲学家，讨论的都是一些本源问题，怎可能大打出手，会煞风景。

要举例子的话，近读《世说新语》，《雅量》中有一条很有意思。