主题：想不到我的一生还有如此扬眉吐气的时候 -- 猪啊猪

实在难以想象，在西西河前辈大牛为揭示还原改开叙事所颠覆掩盖的毛时代历史真相而呕心沥血著写了那么多史料详实，论证严密的文史类经典帖基础上，一些真心热爱毛主席并崇尚社会主义道路的河友竟然是将毛庸俗化为民族主义者，可见当下中国社会的主流思想观和历史观是多么的混乱不堪。

这种错误的思想认识无疑受到改开以来的当政者意识形态引导和官方史学家层出不穷的历史裁剪。

对此毛泽东思想作为理论武器的强大释义功能和现实指导意义与当下社会实践的严重脱节，是造成当下工农阶级无以形成无产阶级意识自觉这一历史困境的主要原因，以后有机会开个主帖来探讨下毛的阶级学说和暴力革命理论的现实历史意义。

这里暂且就毛的学生谈下自己的个人认识，借以指出纳米河友关于毛是民族主义者这种思想认知上的不足之处。

纯属理论上的解读，私下从来不敢妄称自己为毛的学生，只有岳晰那样勇于工人运动相结合的现实行动，才无愧于毛主席的学生称号，其它都是为自身思想上的贫泛而乞求于毛神的精神救赎。

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1毛从来就不是个民族主义者。

纵观毛一生的个人思想养成，无论是其少年时期受水浒及哥老会影响所催生的反抗强权意识萌芽，还是早期谋划湖南自治国的无政府主义以及后来的新民主义思想，毛自上世纪二十年代成为一名坚定的马克思主义者之后，终其一生对共产主义的信仰就从未改变过。

而作为马列主义政党，土共自一大消灭剥削制度的建党政治纲领出发，一直到共和国建立新政权的人民民主专政和文革时期的无产阶级专政，对于包括民族主义在内的旧社会意识形态观始终是作为无产阶级革命的消灭对象。

2，”毛主席”作为导师，教员的定语修饰，从来是限定于无产阶级革命事业而相对于无产阶级接班人的现实语境而言。对此“毛主席”的词义内涵无疑是同马列毛的革命指导思想相紧密融合一起。任何将之作“国家民族范畴”的个人英雄主义解读，都是企图将毛壮志未酬的革命事业消弥于历史语境中的虛无而渎辱其一生矢志不改的革命信念。

另外，用国家概念下的狭隘民族利益观来矮化无产阶级解放全人类的崇高目标和历史总任务，这无疑是庸俗化先锋队组织的神圣使命感。

3作为毛的学生，学习毛泽东思想从来不是作为现实社会的现象解释而停留于观念世界。作为马列主义理论的重要组成部分，毛泽东思想只有同劳动人民的革命实践相结合，才能焕发其强大的生命战斗力。

作为一种暴力革命学说，马克思主义思想一经形成科学理论，就先后在两个幅员辽阔，人口众多的国家里接连掀起了两场工农阶级武装夺取政权的社会革命并最终都取得了胜利。

这种变精神为物质力量的客观实践才是学习马列毛革命理论思想的唯一目地。对此我们学习毛泽东思想决不仅仅是为做毛主席的好学生，而是矢志成为毛泽东思想武装起来的革命践行者，如此才是主席好学生的真正含义！