主题：人艰不拆讲笑话之四 -- 骨头龙

旧时代的“精英”们一向如此。

他们内心是真正怀念那个不平等、读书人拥有特权的旧社会的，他们非常排斥这个人民建立的新世界。斗争从未结束。

在新的时代，他们看起来进步了，假装替“民众”发声，实际上他们连家门都不出，从来也不认识任何一个工人和农民，却号称代表所有人，把自己描绘成一个城市、一个民族、一个国家的“良心”，就像当年“俄罗斯的良心”一样。

他们以“细腻”、“人性”的笔触，把自己的城市、国家描绘成“人间炼狱”，编造出火葬场遍地手机的故事，煽动远方人们的共情和共鸣，试图扭曲、改变、颠覆这个新世界，夺回属于他们的那个世界。

他们一方面反对“权力”，一方面有享受着权力带来的好处，他们一方面骂着这个体系不行，一方面又和体系中的某些人相交甚密，甚至堂而皇之炫耀这些“隐形特权”。毕竟读书人的事情，都是斯文风雅。

他们进入了这个体系，开始利用这个体系保护自己、替自己和体系中的某些人牟利。他们一方面要摧毁这个体系，一方面又在享受体系给予的特权和利益。他们不是觉得这个体系不公平，而是觉得这个体系太公平了，以至于不能体现他们精英的优越感。

汪主席曾有一部小说，诋毁的就是土改，诋毁的就是这个新世界、新秩序。

当时就有人评价：“有人说土改好，有人说土改很糟、很坏。如果你是站在封建地主阶级的立场上，必定会认为土改很糟、很坏，因为他们失去了作威作福的天堂。如果你是站在广大贫苦农民的立场上，必定会认为土改很好，是翻天覆地的大好事，几千年来从未有过的大好事。”

“这本书的出现不是偶然的，是反攻倒算。”

“西方搞颜色革命，搞和平演变，这些人就是内应。里应外合，弄不好是要出大问题的。”