主题：【整理】最近病毒式传播的“嵩学”，有点意思 -- 从来
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当下的世界体系发源于欧洲。站在欧美人的立场看，在这个体系中欧洲人是“文明”人，中国是“文明”世界边缘的国家。
“文明”费拉化之后，当然会有“蛮族”来注入武德啊！这里的“文明”和“野蛮”是就费拉度而言，而不是就残暴程度而言的。要论残暴程度，赫连勃勃比拓跋氏残暴多了，他咋没统一中原呢。
我们现阶段的当下，是由三种传统所孕育的。
第一层传统是第三华夏的灭亡。
就像夏商的灭亡孕育了中国历史上迄今为止最伟大的黄金时代一样，元明清的灭亡孕育了我们。
第二层的传统是发源于欧洲的国际秩序对于我们这个文明世界边缘的国家的影响。
就像彼得大帝为俄罗斯带去了欧洲的光芒一样，从林则徐和魏源开始，这些普罗米修斯们是当之无愧的英雄，我们仍然要继续从世界的腹地汲取养分，直到我们完成历史的使命为止。
在这个西学东传的过程中，如何平衡自己的华夏因素和世界因素，一直是一个最重要的命题，当然，如果我们窥探到了历史的奥秘，那么chin就是秦，秦就是chin，这迟早不会在是一个问题。
民族的，才是世界的。
第三层的传统是我们作为一个边缘的，半蛮族的（相对于说日耳曼语和罗曼语的欧洲人）大国加入这个世界后，这个世界本身的逻辑所带来的的影响。
伴随着苏联的解体，英美的农村包围城市，法德的社会危机的，是一股超越国界的历史潮流，商人和货币正在冲击一切阻碍贸易和投资的壁垒，最初他们披着普世价值的皮，未来，他们可能换上新的旗号，比如人类命运共同体。
姬喵：中国当下的历史使命是什么？https://mp.weixin.qq.com/s/Sq-46yxEkZHoCqRn8EzTVg
