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主题:【原创】【讨论】假如没有鸦片战争 -- 任爱杰

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家园 那是特攻队没和大部队配合好, 汉人靠信仰早晚灭亡清朝

那攻入紫禁城的100人仅仅是天理教在河北的首领林清精挑细选的200名特攻小队的一支, 而另一支100人的特供部队本来要从另一个方向进攻, 但迷路了, 没有配合上, 但失败后很多人包括林清竟然从北京城里成功逃脱了, 说明满清的京城是多么疏于防范。一个主要原因是汉人老百姓不支持, 很多防范措施不能贯彻, 到后来八国联军, 汉人老百姓不但围观鬼子联军攻打京城, 竟然还有人给鬼子指路, 说明在下层汉人眼里对满清统治者是不支持的。与此同时, 天理教在河北河南和山东有大批教徒, 在河南的首领李文成领导下, 早就集结了几千人, 准备同时起义, 支援河北, 攻打紫禁城。但不幸泄密, 李文成被捕, 这群乌合之众竟然自己集结了3000人, 砸牢反狱把李文成给救了, 共同举事大闹了一阵才被各个击破, 被镇压下去, 但因为事急仓促, 是提前起义, 潜伏攻打的方向也不再是北京, 所以隐蔽性, 配合性都与原计划大大出入, 所以战斗力远远没有表现出来就被镇压了。天理教是白莲教的一个分支, 而白莲教在荆楚地区的大起义十几年都没能被嘉庆平定, 最后是靠当地的汉族乡绅从阶级利益出发, 全力支持才被镇压。但是灭的了教军却灭不了教民, 而有了教民早晚还能再组教军。后来白莲教在北方又演化出了捻军和义和团, 特别是义和团 (义和拳就是天理教, 白莲教过去传承的一种武术形式), 后来几乎控制了华北和北京。如果说白莲教是下层汉人在北方对抗满清统治, 那么洪门天地会和衍生出的袍哥会, 哥老会就是下层汉人在南方对抗满清统治的主要手段。孙文领导革命对抗满清的前十年, 主要依靠的就是这些汉人帮会组织, 先发手段也是一两百人的小队特攻, 对机关首脑发起斩首。人多了往往保守不了秘密, 经常因为泄密而失败。但号召力是逐渐积累的, 人民是逐渐觉醒的, 特别是当落后的宗教信仰与进步的时代力量结合起来, 就必然爆发超强的战斗力, 早晚会推翻满清。白莲教的荆楚大起义, 拜上帝会的太平天国大起义, 袍哥会在四川的保路大起义, 以及半年后终于成功的同盟会分支搞的武昌起义, 连绵不绝, 直到推翻满清。回望历史, 蒙元的灭亡也是始于汉人底层的宗教团体-明教, 白莲教发起的, 只是同盟会引进给中国人的不再是弥勒转世, 明王降生之类的封建信仰, 而是民主自由之类的现代信仰。

汉人底层用信仰结合, 越来越多地组织起来, 秘密结社, 发起特攻, 制造影响, 扩大规模, 组织起义, 最后推翻当时的异族 (后来不再是了), 这种形式是具有代表性的, 不是鸦片战争发动与否就能有重大改变的。

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