主题：再谈周人灭商1----牧野之战 -- 回车

中国北方锡矿带和铜矿带在大兴安岭南麓，赤峰和锡林郭勒一带，而赤峰的史前遗址一堆一堆的，还发现有众多史前铜矿遗址，俺觉得不是巧合。尤其是赤峰的红山文化和小河沿文化跟商人有千丝万缕的联系，不但出土的各种器物类似，而且文献直接说商人祖先“居于砥石”，而“辽出砥石”，就是说商人来自辽河发源地的赤峰一带，所以基本可以认定商人是从赤峰南迁。

俺的脑补是，赤峰有铜有锡，商人部落南迁后，定居在河北南部，当地夏代出现了下七垣文化，而赤峰一带出现了夏家店下层文化，都出现了青铜器。俺猜这期间商人负责从老家赤峰贩运青铜原料到中原，中原当时有别的铜矿来源，但锡却被商人垄断，所以锡这个字来自易，而商人因此得到买卖人的称谓，由于甚至有可能商人贩卖的是已经炼好的小块青铜，在中原铸成大器。由于赤峰和中原两地之间的遥远距离，这帮二道贩子利用信息不对称积累了大量财富，慢慢坐大，最后打败夏的代表二里头文化，出现了二里岗文化。二里岗既有二里头的器物，又有下七垣的器物，应该就是商代夏后的产物。

夏家店下层文化应该对应着商代赤峰／冀东／辽西一带的孤竹国，这个国家不但是商的兄弟之国，而且建国极早，为商汤所封，可见该国是商代的重要盟邦。在赤峰北部大兴安岭的偏僻地区，出土过孤竹国的青铜礼器，跟殷墟出土的礼器极为相似，很可能就是用来祭拜共同祖先的。夏家店下层文化在燕山以北只延续到商代中期，但在冀东一直延续到周初，有可能因为气候变化，也有可能这时商代在中原打通了别的铜锡通道，赤峰的意义下降，于是孤竹国首都南迁到冀东。冀东出土过商代青铜重器，箕子之鼎，有人说是箕子和孤竹国联姻给的陪嫁品，也有人说是箕子跑路时太沉留下的，不管怎样都说明了两国的密切联系。另在商代，沈阳地区出现了跟夏家店下层文化不同的高台山文化，有发达的稻作农业，出现了大规模灌渠，说明并不是游牧民族。

商代灭亡后箕子／武庚北奔俺猜想其实就是要回老家，有观点认为箕子朝鲜最初在辽西，也有人认为武庚在辽西建了亳国，有可能就是孤竹国逐渐放弃的北部地区，商代晚期辽西出现了魏营子文化继承了夏家店下层文化，并有大量中原青铜器出现，应该就是这些北逃的殷人。于是周公封了燕国在北京监视他们，并且派军北征。因为别的铜锡通道的出现，赤峰的战略意义大减，又受到燕国与山戎的双重挤压，导致殷人在辽西建立的国家和孤竹国不断衰落，魏营子文化终结于周代早期。

对应的是赤峰的夏家店上层文化，这是西周时期出现的，跟夏家店下层文化相比，更多的继承了高台山文化，这些人一般认为是山戎人，应该就是山戎打败殷商遗民。考古表明夏家店上层文化仍是东亚人种，是农业民族，牲畜以猪为主。繁盛时期于春秋早期，结束于春秋中期，衰落应该对应着齐桓公伐山戎，顺便灭了孤竹国。

西周中期辽西出现了十二台营子文化，继承了魏营子文化，而且辐射到辽东和朝鲜半岛甚至影响到日本。而赤峰在春秋晚期则出现了跟夏家店上层文化不同的水泉文化，随葬的马牛羊较多，说明是游牧民族，而且人种也带了西亚特征。中原文献记载是山戎被东胡取代。俺脑补十二台营子文化是殷商遗民在西周中期在辽西再次复活了箕子朝鲜，最初作为山戎的附属国，山戎灭亡后游牧民族东胡占了赤峰，东胡人发展出水泉文化，箕子朝鲜这时应该获得独立。因为赤峰一带要么是山戎要么是东胡，箕子朝鲜开始向东发展，占了辽东并进入了朝鲜半岛。

战国初期，东胡强盛，胡服骑射应该就是指学习东胡骑兵。东胡和箕子朝鲜一直在跟燕国打来打去，战国中期燕国称王，箕子朝鲜很不爽，自己也称王，要“兴兵逆击燕以尊周室”。后来秦舞阳的爷爷秦开大败东胡，然后攻箕子朝鲜，还修了长城防御东胡和朝鲜，战国后期辽宁和赤峰都变成了燕国铁器文化。

箕子朝鲜从辽西一路退到半岛，最后被卫满所灭，箕子朝鲜末代国王逃到南方今忠清南道一带，灭了马韩复国，这次再没祖上的幸运，被马韩翻盘，终于画上句号。对应的十二台营子文化的代表性青铜器，最初在辽宁和半岛都有出现，战国后只出现于半岛。而根据史记，东胡最后被冒顿所灭，残存的一部一直逃到大兴安岭北部大鲜卑山，成了鲜卑。