主题：道德经谈 -- 东学西读岛主

道德经的句读中常见有名/无名和有欲/无欲说，这种句读有其一定的哲学意义，但不如断为有/无更为彻底和深邃。

断有名/无名则主题趋向名，最终会趋向于符号学，向希腊逻辑（外在的形式逻辑）和佛家的逻辑（四段论）接近。

同样的有欲和无欲，则讨论的目标回会指向个体本身，最终也将接近道德和宗教。

而道德经的出发点似乎是天道，既自然的观察角度和群体的观察目标（所谓上苍不仁），故断为有/无更加有利。

另，从语言文字出发，春秋末期的词汇仍然是单字，双字作固定词汇的概率比较小。