主题：【原创】周易洗心录 -- 东学西读岛主

我明明提了两点异议，都很具体，怎么能说是一个意思呢。

大概你是说，你说大象传是修正主义第五期，不同于周易原义吧。

我的意思是，修正主义也有他的本义，不能因为他修正，就可以任意发挥，长期以来，包括你着力解释的天行健就是一个违背其本义的说法，可以说是修正主义第六期。你不是在致力说明第一二三四五期的区别吗，我就说的是五六期的区别呀。

版本学，方法论，那是都是空的，在短兵相接的地方突然谈这些是不合适的，帛书易一出，你再说他版本如何低劣，用词如何鄙陋，都无法否认 键 作为卦名存在的事实，这个事实与大象体例一结合，结论就呼之欲出了。

三十幅的解释，也是一样，在模式明显存在的情况下，漠视模式的限制是不合适的。

同样在没有模式的情况下，强推模式也没道理。

比如说，周易处处说用，而体就没有谈及，可见这个用是与卜筮密切相关的用，你从何处引入一个 体。这个体用之分的模式就是无中生有。当然了，如果引入这个模式可以发前人之未发，解决一些疑难，

倒也不妨留作一家之言，但是到目前为止，还没有看到你这样做的必要性。