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主题:请大家来议议李昌平的实践,有普遍的意义吗? -- 苏仙岭

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家园 天道和人道没有对立统一啊

前面的观点,非常精彩,颇有通大道的感觉。用一个佛家偈语来形容就是:神仙更有神仙着,千古输赢下不完。

你的论述中也隐含了另一个问题:科学,其实它还有一个不为人所知的定义:为资本俘获的知识,或者说为资本服务的知识,就是科学。

所以,科学从文艺复兴时期诞生以来,从来就不是中性的。资本总是根据自身的需要,让科学适时的跳出来为资本的活动来摇旗呐喊。

为什么科学要伪装成中性的,非盈利的,甚至是高尚的?就是为了让从事科研活动的科学家,有相对更高尚的感觉,让他们更愿意为这种所谓的高尚去自觉的奉献;同时,让受众们,也就是被科学洗脑的芸芸众生们,不轻易去怀疑如此光鲜的、驴粪蛋一样完美的科学。而是只要(被资本控制的)媒体一开动被(资本控制的)科学武装起来的宣传机器,众生就立即跟随和盲从,在相应的商业支出方面,跟随着人家的指挥棒起舞。

不过最后一段,和前面的叙述是自相矛盾的。前面的明天道,完美;最后一段,貌似是无原则地捧人欲。

天道和人道,通常是相背离的。大家都知道:天之道,损有余而补不足;人之道,奉有余而损不足。所以,好一点,是没有对错的。但是,如果这个好一点能“补不足”而不是“奉有余”,这才是关键和原则。人道,人欲,是必须的,但是不带来天道惩罚的人道或人欲,才值得倡导和鼓励的。

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