主题：当年明月光 -- 玉垒关2

以后的一段时间里，同性恋的日子可能要难过了。

地球的另外一边，一个拉美大国，极右翼总统候选人的名言之一是，宁愿要个死了的儿子。也不要同性恋儿子。

而他最近高票当选了。成为新出炉的现总统。

而在巴黎，国人提起来常常会暧昧一笑说，那个开放的地方的巴黎。最近连续出现数起袭击同性恋的恶性事件。有同性恋在自己社区内被暴打，刺伤。

好多人和我一样的。一开始接触这个话题的时候，想的是，呃，那是个私事。只要不骗婚，不制造同妻，不乱传染病，两个人相伴一生也好，一时也罢，和异性恋一样或分分合合，或白头偕老，那都是私人的事情。

管别人屁相关。

但是关于同性恋的话题就是这样多。西方人也就算了，毕竟宗教原因，中世纪同性恋被打压惨了。抓住是要死刑的。黑暗的中世纪过去了，人心有余悸，反弹一下，过分一下，人们还是可以尝试一下的。

然而中国并没有那样的传统。正史里也罢，小说也罢，从龙阳之好，到断袖，再到贾宝玉和秦钟。那是无伤大雅的事情。贵族老爷贾珍聚众赌博，公然安排了一堆小相公的。

相反，因为传宗接代的思想浓厚，被同性恋骗婚生子，误了终身的同妻才更无辜。

而就在微博上，我提过这个问题的时候，居然有几个人留言说，那些同妻都贪慕虚荣，爱上同性恋的钱才会被骗的。

你妈，什么逻辑。

而就是这样一个群体的话题，很长时间里，占据了大众传媒太多的位置。好像指责同性恋就是政治不正确。

性取向成了做缺德事的挡箭牌了？

而更无辜得多得多的同妻显得更弱势了。

网上查一下，男同占男性人口也就百分之五到十不等。女同更少。

而且就算同性恋，恋爱也绝不是他们生活的全部。

老百姓有比要求性自由更迫切得多的诉求。而人接受信息的能力有限。你妈，你床上走前门还是后门管绝大多数人屁事情。只要不骗婚。

资讯如此发达，大众传媒无孔不入，信息高度碎片化，任何一类信息要成为热点，尤其是经久不衰的热点，离开了背后持续性的曝光，都是不可能的事。

就不能不再看看，那个南美大国的例子了。

当选的总统能干些啥？能给他本国争取到国际市场的定价权？哦，那需要且只需要军事实力，这种实力就算整合全拉美的力量也是不可得的。何况这个世界的大佬们，怎么可能给他这个整合的机会？

对内，他能把早已内外勾结，铜墙铁壁一样的利益集团捅出一个血窟窿。他不敢,他肯定也不会那样尝试。要不然，人哪儿会给他当选的机会。

那总要干些啥。

哦，看，同性恋，我要给他们争取自由啪啪的机会。

咦，喊太多遍了吗？好吧，换一个方式，看，同性恋，就是他们，败坏社会风气的。

眼熟吧。那当然，太阳底下没有新鲜事。比如吧，一战后，德国被战后不平等条约捆得死死的，需要借钱，那就找犹太人呗。

等社会矛盾激化得不行了，犹太人马上被祭了出来。看，这些夺了我们面包的人。咦，当年巴黎和会的时候，对德国极尽所能的压榨，导致法国人自己说，卧槽，这不是要和平，这是二十年的休战好吧。

然而这必然的战争的临门一脚,是拿犹太人出来祭棋。

当然有人又要说了，犹太人也不是无辜的。就好像现在风声对同性恋日趋严酷一样。他们当年被拣选，成为蹦哒得最高那部分人了呗。

同样，还得再提提图西族。

比利时要统治卢旺达，好吧，选了占人口百分之十八的图西族。去统治占人口总数的胡图族。

直接引用一段大牛“河森堡”的文字

“当时比利时人为了将卢旺达人分而治之，他们要求所有卢旺达国民都要携带身份证，在身份证上清晰地标注其民族身份，然后再在行政，教育，经济，司法等社会的方方面面故意偏袒作为少数民族的图西族以挑拨两个民族之间的关系。

一开始卢旺达人对这种民族划分根本不以为然，因为他们之前从来就没有这种民族意识，但是当卢旺达人发现比利时殖民者一本正经地推行这个政策的时候，他们也不得不认真起来。

其实这种以践踏公平公正为代价而偏袒少数民族的政策并不能真正地造福少数民族，反而更像是把少数民族放到火上去烤。”

后来比利时不行了。卢旺达独立了。作为西方富足生活的基石，这个国家又被别的列强所染指。

内，不能均贫富，外，无竞争之力。而社会的矛盾一定是需要发泄口。而当年原本就有意被放在火上烤的人群，就被祭出来了。一如既往。

1994年，那一天终于到了临界点，100天内，100万人被屠杀。

现在，卢旺达人反应过来了。从来没有种族之分，那只是分而治之的需要。

几年前科特迪瓦战争期间，我遇到几个早已定居欧洲的科特迪瓦人。其中有一个年轻的黑人女性，她带着哭腔对人说，分而治之，分而治之。我们非洲人为什么不睁开眼睛看世界呢？

她的话，对于我们来说，可谓耳熟能详，恍如昨日。

而只要还有人，想把自己的生活建立在剥削别人之上，那分而治之就一定会以各种形式，各种理由重演。

民族，宗教，性别，性取向。

最后，再次重复大牛的这段话：其实这种以践踏公平公正为代价而偏袒少数民族的政策并不能真正地造福少数民族，反而更像是把少数民族放到火上去烤。”