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主题:【原创】朗姆可乐聊历史 -- 骨头龙

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家园 深入浅出谈母系社会的由来

我们把这个问题再深入一个层面:为什么人类社会,首先要经过母系社会,而不是父系社会,或者而不是二者并存?

如果您的假设不能给新的问题一个合理的解释。那么,您的肚皮说,应该说,还没有抓住问题的关键。

在远古的远古,男女相遇,在一起生活,交合,甚至繁衍,每一个环节,最重要的是什么?不要跟我说是爱情,不要跟我说是一见钟情,更不要跟我说是打赏或者仰慕。

就是一口吃的!

历史的画卷,无需往回翻更多页,我们就知道,有一口吃的,你就可以捡个媳妇;有口吃的,你就可以收留一个男丁。没有了这口吃的,可能会卖儿卖女,可能会妻离子散,可能会兄弟反目。

吃的,一口相对稳定的吃的,一口逐步稳定的吃的,对于男女而言,谁,更容易做到?

我想从两个角度谈这个问题。第一,吃,对女人,为什么很重要。第二,采收和女人的关系。

女人,负责养育和繁衍,所以,在生理方面,女人积蓄能量的能力,远在男人之上。只要食物充沛,她们可以在一两周内满血复原。负责生育的女人,为了完成自己的使命,总是每个月将自己清零一次,也就是通常说的月事。每一次清零,就意味着女人为随后要到来的下一次做好备。在这里,吃,就是非常关键的因素,吸收足够的能量,才是孕育生命的基础。

所以,现实中的女人,好吃,是非常可以理解的。同时,从女人体内能量的清零开始,到其体内能量开始充盈,渴望交融那一刻,这种能量逐步递进的过程,就带来了女人的性格异常多变,每个能量刻度,就代表一种外在的性格,这就是女人多变,性格不易揣摩这个现象的原因。不过,女人,有良好家教的女人,也会如同男人一样,积蓄能量,这样的佼佼者,通常,也会被尊称为先生,为《西厢记》绘图的王叔晖,应该算一个。杨绛或者吴仪,可能都要归于这一类。这方面,可以作为一个专题,来特别地解释。

也就是女人的这个特性,带来了一句非常著名的谚语:女人头发长,见识短。毫无疑问,这句话,在现实中的应用,是被曲解了,其实,女人由于能量按月轮回,所以,女人,有感知近期祸福的能力。女人,唠唠叨叨地女人,其实,她嘴里诉说的一切,都是她对于她周围随后要发生的一切的预警!所以,女人是一部雷达,能近距离精确探测的雷达。相对而言,养浩然之气的男人,就是一部长程雷达,感知的都是未来之事。所谓,唯女子与小人最难养。此养字,当是养浩然之气之意。小人,自然是靠吸收外部营养来转化为内部不纯净的能量,而不是靠养气激发自身的先天潜力来陶冶内在的能量。这个差别,是整个中西方文化不同的根本原因,有表必有里嘛。有时间,我再专门写一篇《深入浅出谈中西方文化的差别》。当代,养浩然之气的男人,当属凤毛麟角!

女人吃的天性和感知近况的天性,就让女人和财富容易挂上钩了。所以,我们古人发现了这个秘密,就开始把女儿养在深闺中,不和外界接触。就是为了保持最佳状态,同时把这种好运只带给要嫁与的家庭,要和未来的夫婿把运气最大化并持续可控,来保证繁衍的子嗣得到最充沛的保障。

所以,天性,决定了母系群落首先成型,而不是父系。男人要登上历史舞台,还需要经过一个漫长的煎熬,一种类似于什么样的煎熬?一种宋朝忘国后,中华男人彻底被打到最底层后的那种屈辱的煎熬;在当代也是如此,中国男人处处不受待见,不被理解的那种屈辱而不得志的煎熬。

女人好吃,有财运,能感知,这些特性解释了,随后,就是最重要的一件事:历法。

人类最初的历法,就是女人的月事。如果是口哨最最便携的乐器,那么,月事,就是最直观的历法。

不要告诉我是上古之人观天象而首先确定之历法,这是扯淡之至!当人类的活动范围只局限在一个小村落内,当吃还是个大问题的时候,是没有人瞎扯淡,空着肚子,满满的二十一世纪科学家的情操,每天仰望星空,看扯淡的星象。

历法重要吗?太重要了!由于打猎获取食物的来源不稳定。那么,靠采收来补充,就非常重要了,甚至说,采收如同海水养殖最终要替代捕捞,采收最终成为主体,而打猎沦为辅助且为畜牧的到来做相应的铺垫。采收对象的成熟日期,按照节气,那是固定的。那么,采收对象收获期的交替来临,人类能及时跟踪吗?跟踪的关键是什么?那自然就需要历法了!

所以,随身携带历法的女性,综合上述好吃、有财运和能感知的特性,就决定了:人类,必然从母系开始!

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