主题：臭嘴高才辜鸿铭 -- 成都老夫子

主要对照文科人士。理工科，因为那时候中国理工科人士凤毛麟角，所以这里不加评论。

那时候中国的文人，用所谓虚伪、守旧、学识垄断阶层的获利者、自私、谋大事而惜身等等去评价，是毫不夸张的。他们利用知识垄断的地位，或者说识字垄断的地位，忽悠出一个个肥皂泡和光环。就算是一些有理想的旧文人，也是充满理想色彩而已，没有经历磨砺，就想忽悠他人用轰轰烈烈的手段一夜间解决所有问题，而自己躲在安全之处，有利就上，有险就躲。

而当时日本的文人，实质是武士的身躯，包裹了一件文人的衣服而已。一手拿刀柄，一手拿书本。1615年《武家诸法度》里面有“左文右武，古之法也，不可不兼备矣”。倒幕维新的高杉晋作、伊藤博文等人，年轻时都是亲手砍过人的。一些勇武阳刚的日本知识分子崇尚苦干，脚踏实地，与同时期中国那等好高骛远的旧文人有着截然不同。

我不是吹嘘倭寇，而是认为：苍蝇不叮无缝蛋。我们自己内部连所谓精英的大师（很多实际是旧文人）都那副烂人样子，无怪被人欺负到无比悲惨的地步。

幸好后来的真正精英们舍身救国，脚踏实地，知行合一，才有了辉煌的民族被挽救的革命史。如果要借那些所谓大师们吹民国，那是开历史倒车，自我毁灭。历史坟墓里的民国就算被粉刷一万次，也会发出恶臭。