主题：习总这些年干的很不错 -- llama

读了兄台的几个帖子，发现您对俺的这套载体能动论，已经理解的很深了，知音难求哇，在此表示十分感谢。

载体能动论，推崇的是动态，是发展，任何静态的，固化的美好，也只能是很短暂的。

静态的中性独立，动态的中流无前，就是俺的价值观。

传统的中国社会，主要是一种静态社会，历史周期律实质就是静态与动态的周期。

春秋战国的多元政治时代，才与西方社会类似，因此，很多中国学者都认为，多元政治才是有利于动态，有利于发展的，所以就反对中央集权。

实质上，多元政治可以产生动态社会，大一统的中央集权也能产生动态的社会。

多元的社会结构，只有具备先发优势的情况下，这种动态才能演变为发展，这是资本主义发展的基本路径。

当先发优势不再具备的情况下，大一统才更有利于动态社会的形成，也就是更有利于发展，德国就是如此，中国也是如此。

所以，自由有两种，一是先发的强势自由，二是后发的集中自由。

先发的强势自由很好理解，英国的殖民体系就是例证，而后发的集中自由，则是全国统一货币，统一法律，统一市场，统一产业链，一个黑龙江的人可以跑到海南岛打工，无论在语言，货币等方面都没有限制，这种自由是那些欧洲小国不具备的。

中国传统社会的大一统，并不是中国陷入静态社会的原因，小农经济才是造成中国静态社会的根源，那些反对停滞，鼓吹发展的人，无疑是找错了对象。恰恰相反，大一统在工业时代，反而更有利于动态社会，有利发展。

俺对邓的看法也是一分为二的，邓的改革开放有利于动态，有利于发展，这是俺支持邓的地方，邓搞三马拉车，在意识形态和民族宗教方面纵容胡乱搞，则破坏了集中制。

所以，又要集中，又要动态，二者不可偏废，这便是毛主席强调的民主集中制，没有集中的动态，不会实现发展，反而会陷入混乱，同样，静态的集中，只不过为成少数人欺压掠夺多少人的工具，现在少数人拥有多套房产，权力遗传继承的现象也越来越多，这都是静态的集中。

毛主席象征着两面旗帜，一是民族主义，二是民众主义，这两大旗帜必然会随着中国的发展，越来越重要，这是毫无疑问的。

但是，随着城市化进行，自由民主也会成为主流，特别是房产税的广泛开征，必然会导致自由民主难以阻挡。

我们要问一个问题，因为直接税导致城市居民要求自由民主，是不是一种民众主义呢？

这就如台湾人要求台湾优先，香港人要求香港优先，新疆西藏，乃至北京上海的人，都要求本地人优先，是不是一种民众主义呢？

民主割据，碎片化的民众主义，绝对不是毛代表的民众主义，因为中国各个地区之间的差距越来越大，毛所强调的群众运动，已经失去了效用。

即使是民族主义在台湾，在香港，在新疆西藏也不怎么好使吧。

自由民主的根本在于强大和均衡，强大才拥有真正的自由，弱小只能被自由，而均衡社会的民主，才不会分裂瓦解。

理想很丰满，现实很骨感，民族主义和民众主义在中国越来越重要，这是毫无疑问的，但在地区，阶层差距越来越大的失衡状态下，其效果反而很可能走向负面。

动态固然可以导致均衡，动态也很有可能加剧失衡，缓解失衡的唯一方法，就是集中，集中于政治经济共同体。

例如欧盟，俺在几年前就说，只统一货币，不统一财政，就是耍流氓，只会加剧失衡，事实也正是如俺所言，但欧盟财政的一体化却难以推进。

全球化，信息化带来的巨大动态效应，既有利于均衡，也能加剧失衡，现在来看，越来越加剧失衡，因此，俺又提出了新孤立主义的理论，现在美国特朗普政府的作为，英国的退欧，都是新孤立主义的表现。

孤立就能解决问题吗？肯定不能，唯有集中才可能缓解失衡的局面，所以，俺认为世界将进入中美主导的太极时代，中美占世界经济的份额将会从现在的约百分之四十，增长到接近百分之六十。

日本，澳大利亚，德国，法国等第二世界的发达国家，为什么会那么反对中国，主要的原因是他们也预见到了中美太极时代的到来，这种情况对他们是极为不利的。

全球市值前十名的企业，基本都是中美两国的，至于互联网等新兴企业就更是如此，一些企业的市值已经快要达到一万亿美圆了，这是集中于企业的主要表现，中美两国的军事势力，在可见的二三十年，将会 远远超过其他国家，这是集中于国家的表现。

中国的中央集权领先欧洲两千多年，中国真正落后的地方在于小农经济，在工业化时代，在全球化时代，集中更有利于自由，集中也更有利于缓解失衡，东部省市的援藏，援疆，不在中央集权的情况下是难以想象的。

杠杆需要一个支点，轮子需要一个主轴，在杠杆和轮子运动的时候，支点和主轴基本是不动的，中共对于中国，中共的领导核心对于中共也是如此。

但是，这种静态一定是中性的，一旦中共，中共的领导层被既得利益集团掌控，那么，中性丧失了，其正义性也就逐渐消失了。

很多人都说，发展是中共最大的正义性，一旦中国陷入停滞，中共就会面临巨大的危机。

中性主要有两大类，一是外部产生的中性，例如宗教里的神，例如外部强大的力量，典型就是美国对日韩的影响，二是内部产生的中性，也主要有两大类，一是中产阶级占主流的橄榄型社会，二是为人民服务的无产阶级政党。

中国社会的中性，只能是内生的，为人民服务的无产阶级政党，中产阶级占主流的均衡性橄榄型社会，就是中国在静态的中性方面的追求。

总体而言，静态追求广泛的中性，动态追求均衡的发展，就是载体能动，分别在载体方面，在能动方面的两大根本追求。