主题：渡过欲望的河流 -- 米高扬

第四节

认识之，实践之

读了那么多的书，不同的书，有不同的理论，有不同的见解，经历那么多事情，给自己的情绪产生那么多波动，有了那么多感性的认识，大脑日夜不同运转，脑袋中产生无数的道理。但是知道了很多道理你依然有很大可能过不好这一生。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

因为这些都是我们认识，认识分为感性的认识和理性的认识。感性认识只是看到事物的现象，片面以及外部联系。感性的认识也就是我们感官的认识，譬如我们看一场NBA球赛，看到美如画的投篮，或者听到评论员所说篮球规则，这些都属于感性认识。而理性认识是由感性认识的大量的积累而跃进的概念、判断和推理的阶段。

感性认识看的事物的现象，现象是认识入门的向导，进一步才能抓住事物的本质，事物的全体，事物的内部联系。感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。

借用列宁的话来说，“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象以及其他等等，一句话，一切科学的(正确的、郑重的、非瞎说的)抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”铁生锈是司空见惯的事情，后来我们了解它是铁制品长期暴露在空气中和氧气、水发生了氧化反应，生出了铁锈。我们用化学方程式揭露了其反应的过程，再深入一点我们用离子和共价键进行解析，了解了其反应的内部联系。

认识的目的，全然是为了指导实践。那么，实践的形式有哪些呢?实践包括，生产斗争、阶级斗争、科学实验这三项社会实践，是人的正确思想的源泉。人唯有从这三项实践中才能获得正确的思想。

感性认识跃进到理性认识，是量变到质变的过程。我们很容易根据现象，得到一些感想(自己的结论)。但是，困难的是，我们还需要去粗取精、去伪存真、由表及里的改造制作功夫，不把感想当结论，而是客观的根据分析和综合，逻辑和推理，引出正确、客观的结论。所以，材料要丰富，分析要客观。

人们想要得到胜利即得到预想的结果，一定要使自己的认识合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。

人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所以“失败是成功之母”，就是这个道理。

判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。

而无论是感性的认识还是理性的认识，都是需要经过实践检验。实践是检验真理的唯一标准，又或者说，实践出真知。当然，实践的过程也是优化的过程。因为，人们经过实践之后，难免遇到错误，要么进行改正错误，要么是优化整个实践和认识的过程。

最后，认识的不断发展的，人的认识过程是一个螺旋上升的过程。实践、认识、再实践、再认识,每一次的循环，认识都将进入到高一级的阶段。