主题：红旗到底打得多久？ -- 履虎

虽然儒家也提过大同的理想，西方古代也有乌托邦之类的理想。光看这些理想的描述，确实和马克思提的共产主义理想很相似。

问题在于怎么实现这个理想，儒家开的药方是复古，复古到周礼。这个就真是糟粕了。历史上王莽就用了儒家的制度设计，结果就是很快就玩蛋了。

楼主觉得毛泽东的“百代皆行秦政制”，“祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠”是批判、否定传统文化，我觉得这个根本不是道德评价，而是一个政治评价，这首诗的关键是最后一句：“熟读唐人封建论，莫从子厚返文王”。

我们用马克思，从后来者的角度来看，西方那么多思想，当年也只有马克思主义能从宏观上全面理解把握中国近代转型期的矛盾，代替儒家或是别的中外的思想来指出中国革命以及建设工业体系时候能走的道路。

毕竟那么多年的历史积淀下来，看看明朝晚期各种乱象，真觉得我们的文明是衰弱了。清朝虽然靠着屠刀坐稳了江山，可是文明的发展程度更加停滞不前，更加封闭。单靠我们自己的文明，确实无法应付西方工业文明的冲击。当年洋务运动的中体西用可没像TG那样连思维方式，组织结构都学西方。洋务运动是中体西用的话，TG更像是西体中用了。

虽然说我们文明历史上也吸收了很多其他文明的优点，但这次学习西方文明，是以重构了我们自己的文明为代价的。农业社会的文明体系在工业社会下需要改变的地方太多了。

要理解另一个文明的思想确实挺不容易，毛主席当年也说过，我党内真懂马列的人不多，还在国内高级干部会议上诵读马列的文献，教大家读马列。毛主席见微知著的能力真是厉害，比如珍珠港和斯大林格勒战役的局势判断，毛主席都领先其他人很久。

承认自己落后并没有什么好羞愧的，当年亡国灭种，不仅仅是忘天下，而且要亡文明的危险确实存在过。现在我们缓过来了，也不必非说老祖宗一直都阔。啥事都崇古我觉得倒是中华文明的坏习惯之一。

提起中国传统文明在社会剧烈变动的近代的作用，我倒是想起了以前河里陈郢客写鲁迅的文章《小杂感．“焚书”．小别的话》