主题：棉妈论语别解 -- 王小棉她妈

因为以进退的分寸为准则，划定了语句的界限范围，“恭而无礼则劳”要比“人善被人欺”要高明许多。人善被人欺这句话在涉及事物的程度上缺乏约束，容易过火。

虽然我对“礼”这个分寸倾向于维护腐朽统治者的导向并不赞成，但是我很赞成有分寸。

现实工作中，如果一个人因为抹不开面子、善良，而无原则的接受很多工作，那么最后他就会被无数工作压死，还得不到任何赞扬——因为很多工作在名义上都是别人的，你之所以接到这些工作，就是因为别人要甩锅、要偷懒。因为随便几句话就能哄你埋头苦干，别人不会感念你的恩德，相反还会看轻你。由于他们不需要再哄你开心了，结果就是只有对你不利的事情会积累下来，对你有利的事情不会积累下来。

很多人高开低走就是因为这个。有本领，迅速胜任工作。然后滥用这种本领，什么工作都会，洋洋得意的时候就忽然间成了“备份”。以前有一个小品，讲大阅兵女飞行员选拔的故事，一个非常优秀的飞行员被选择成了“备飞”（备份），其他不如她的飞行员却得到了阅兵的机会。为什么呢？因为任何一个人失误，她都可以接替。所以呢？所以露脸立功的机会你就别去了。

因为有本领，最后什么都没有。

为什么会这样呢？

恭而无礼。

服从命令听指挥，事事唯诚，但却不能谨守职分，结果被别人设计了。

上下级和职分是两回事，上级也不能要求你做他所统辖的所有事，因为有别人在做。当然，礼不只包括职分。在社会上，用“本分”一词适应性更好一点。

“恭而无礼则劳”是社会经验的准确总结。

儒家在政治取向上是阻碍社会进步的，但是他们就像僧道一样，裹挟了大量的社会成果，扬弃之间，需要做很多工作。