主题：根本就没有什么“统一”的红二代概念 -- 红军迷

1972年1月6日，陈毅元帅在北京逝世。毛主席亲自出席了他的追悼会，这是晚年毛泽东出席的唯一一次追悼会。

陈小鲁先生去世，网上有很多人写文章。对陈小鲁先生知之不多，只是有两件事情印象深刻：

一是2013年10月，陈小鲁先生以当年红卫兵的身份，组织“文革道歉会”，回母校向当年被他们冲击、殴打的老师鞠躬道歉，这件事赢得了自由派掌控的主流舆论的一片赞扬。

事后看来，这次道歉有两点值得认真思考：

第一点，很快就有文革研究学者指出，殴打教师，并非“文革”，而是“反文革”。不仅违反了毛主席、党中央关于“要文斗，不要武斗”的文革纪律要求，而且涉嫌为了“保爹保妈”而转移斗争大方向。所以正确的道歉方式不是“为文革道歉”，而是“为干扰文革道歉”；

第二点，当时，“两个三十年不能互相否定”的论断由于体现唯物辩证法的基本精神，已逐渐有成为新主流共识的趋势，陈小鲁先生以“过来人”的身份进行道歉，实际上是一种坚持“互相否定”的政治宣示，至少客观效果是这样的。

二是关于陈小鲁先生的财富及财富的来路，坊间一直有各种传言，甚至有人言之凿凿地说小鲁先生才是真正的中国首富。对此并未调查，不能妄议。但想来陈小鲁先生已跻身巨富之列，当是没有问题的。

这就多少有一点尴尬了。

当然，这并非陈小鲁先生的尴尬，而是陈毅元帅的尴尬，甚至是革命的尴尬了。元帅为了革命出生入死，当然是为了天下穷苦人求解放，而不是为了一己之富贵。

陈毅在梅岭死不旋踵之时，想到了捷报飞来当纸钱；在中外记者招待会上，想到了“我的儿子”会为了保卫祖国而和美帝国主义作战；唯独没有想到的是儿子会成为巨富。

当然，元帅是无辜的，革命也是无辜的，但元帅的后人、革命的后人成了巨富，也不能不使革命蒙尘，这也就难怪历史虚无主义会如此猖獗。

没有谁比毛主席看得更深远——革命，内在的包含了继续革命的命题，否则革命必遭背叛，不过是换一批人做富人罢了。

去年到俄罗斯，在影响了中国几代人的奥斯特洛夫斯基墓前，再次想起了他的惊世之问：人的一生应该怎样度过？

此时此刻，也想起了美国钢铁巨头安德鲁·卡内基的名言：“在巨富中死去，是一种耻辱！”其实卡内基还应该补充一句：“也是一种愚蠢，你反正一分钱也带不走。”

陈毅元帅去世，毛主席亲自出席追悼会，这是元帅的无上荣耀，也是对他革命一生的充分肯定！在历史和人民面前，陈毅元帅将永远受到尊敬。

陈小鲁先生去世，物议汹汹，是是非非，并未给父亲增加荣耀，父子二人，泉台相遇，会有一番怎样的对话？

像父辈那样“投身革命即为家”，一辈子和人民在一起，为人民服务？还是利用父辈的余荫混个富贵？

这个问题，让所有“二代”们自己去回答吧，人民的只管观察、评判、并做出自己的决断。