主题：总人皆醉我独醒？--关于主席及其追随者 -- 达萨

毛选和邓论之间的差距比比皆是，完全是两个不同体系的玩意，明眼人都能看出来，把邓路线说成主席路线的理性回归，无非是想扯上主席这面大旗，以标榜自己正义和法理性。

中国的问题本质是矛盾(毛邓)问题，"华"样调解，"胡"搞不得，"赵"样混乱，"江"就凑合几年，再"胡"搞几下，也就"习"以为常了……

这个笑话就说明了中国的发展路线和随之而后带来的意识形态分裂的问题，也很好表达了中国目前所面临的"精分"困境。

笑贫走的是"私"(资本主义)的路线，先富论，符合精英想法，优点是短平快，易于操作，缺点是从长期看来，贫富差距大，阶级社会矛盾容易累积，越到后期，阶级分化和阶级固化越快，很容易造成整个社会系统崩盘，而要保证社会不迅速崩盘，最好采取高压政策，即主席说的"法西斯主义"，现在在言论上的"党不需要你支持，也不在乎你反对，党只需要你闭嘴"的方式，已经体现出了这种高压态势，我没办法通过道理说服你，那么我就用手中的权力教你做人。

而主席的路线是"公"(社会主义)的路线，为人民服务论，符合底层民众和大众想法好不好呢？优点是公平公正，阶级分化小，人民当家做主，社会系统运转稳定，但缺点是操作比较困难，长远看对整个国家和民族虽然有利，但在短期内看，因为要照顾底层群众，发展速度上会受到限制。

从长远上看，主席的路线更好，但主席只有一个，中国几千年来，象笑贫天尊般出众的人才有很多，但象主席这般高山仰止的伟人一个巴掌就能数过来。

所以主席时代是带有伟人光环加成的"短期非正常历史时态"，这个时代在生产力上虽然落后，但在跟多方面却是超前的。

而笑贫时代的回调才是历史正常发展的老路，由于主席的超前，反而使我们产生了很多社会领域"倒车开得飞起"的错觉，这也间接影响大家了对笑贫天尊的看法，而右派基于某种自私目地，非要强行抬高笑贫天尊至主席般高度，结果纯粹成了为笑贫招黑。

从目前的社会发展来看，凡在社会主义建设上有所成就的国家无一不是有着巨大的伟人光环加成，苏联是列宁和钢铁同志，古巴是卡斯特罗，中国是主席，而伟人一旦过世，继任者往往玩不转伟人那套体系，只好各寻门路。

因此，当主席去世之后，笑贫天尊的路线成为一种最不坏的选择，最坏路线的选择是什么？戈地图和乱邦子阳就是参照。

但即便是最不坏的选择，笑贫天尊路线也和主席路线截然不同，非把两者扯一起，纯粹是扯蛋。我们现在很多发展的问题，都能从邓论那里找到根源，比如北京清理低端人口就能从先富论找到源头。