主题：小议小波 -- texasredneck

中国自从兴起这种风气以来，国家就没有振兴过。因为做事太难，指摘太易，打他一顿，他不以为耻反以为荣，还说你拒谏饰非。进谏这种事是有目的的，核心目的就是有利于事主。你进谏了，事主听了，有利，那叫良言；事主听了，有害，那叫谗言。你进谏了，事主没听，有利但是没用上，你知道，他知道，大家心里明白就成了，不用以此扬名；事主没听，不利但是没用上，你知道，他知道，大家心里明白就成了，也不用以此攻讦。但是后来流行的情况是这样的：谏主摁着事主的头要别人听，反正我想的就是对的，事主听功劳就是谏主的，事主不听就是独夫。结果就是，如果事主怒了要揍谏主，那么谏主吃了亏、挨了打，最后还整得事主声名狼藉，那这个进谏就不是为了事主好。按说这就是不忠，不忠那就也是谗言。

魏征说忠臣良臣的时候，这些忠臣并没有以自己是忠臣而洋洋得意，而是痛心于自己的进谏没有被采用。他们为此愿意死，只求能换得自己的进谏得到采用。这是真正的忠臣。

但是后来那些人，他们看重的不是自己的进谏能否得用，而是自己能不能得利，挨一顿打，更加光彩，反而有名，有了名就有利，他们是高兴的。

他们不是忠臣。